第180章 口中有粮才叫“和”
师爷找到龚俊,说了把龟头带回县衙审问的想法,龚俊哪有不清楚他们在想些啥。
才与知县讲合作,总得给对方面子,人就让他带走吧
知县也不看比赛了,带着随从,带着龟头走了个干净。
场子被清理开,比赛还得继续,萧红站在台上继续主持,不知谁喊了一声“红姐威武”,接着场号里想起有节奏的“红姐红姐“的喊声,在配合着有节奏的掌声,气氛十分热烈。
《侠女传》的评书有些人听过知道,有些人不知道。萧红就是原型,现在都知道了,《侠女传》中的女侠和萧红完全融合为一体。
今年的擂台赛总是故事不断,不虚此行。
比赛继续进行。
在九龙庙里热闹非凡的同时,夏平带着廖战尚、罗方舟、高雅恩、刘原俊一帮人考察桑蚕归来。
夏平不很懂桑蚕,但队伍里懂桑蚕的人多,他通过侧面了解调查,确认廖战尚是热爱蚕桑事业的真人才,他的发展报告书很快就要拿出来,夏平觉得应该到了和他谈福利的时候了
廖战尚考察完后很兴奋,那么好的桑蚕条件,老天对嘉定府真是眷顾。
最关键的是,这里的领导人高度支持,而且他提出的缫丝,染色,织绸的新式机器设备,仁义社都同意购买,而且让他全权负责,他现在觉得全身都有使不完的劲。仿佛多年振兴丝绸工业的理想就要实现。
夏平和他谈过,他就是个技术宅,对桑树种植,蚕茧的育种和养殖有着很高的理论水平和实践经验。对桑蚕产业的前沿技术把握得非常到位。
但对桑蚕生产过程中的组织能力,人际关系却不是他的长处。
不过组织能力是仁义社的强项,正好相互配合相互促进。
“廖先生,我们想聘请你到苏稽来负责桑蚕发展,你愿意吗?”
见夏平很正式,他也正色道:“愿意。“
“你对来苏稽工作有什么要求和条件请提出来,我们尽量满足你。”
“我到没什么条件,有吃有住就行。”
这些技术仔充满了理想,又好面子,你叫他提条件,他还真提不出什么。
“你不提条件还是我来跟你说说条件吧。一,每月基本工资50元,另外你据有桑蚕公司1%的股份。二我们将修建专家园区,你将拥有一套全装修的住房,不用买家具,搬进去就可以住,三,将为你配备家政服务人员,洗衣做饭,家庭清洁卫生都不用你操心,你看行不行,还有条件你提出来。”
夏平开出的条件,镇住了边上的罗子舟,高雅恩,刘原俊以及其他人。
这条件太丰厚了,谁顶得住。
“哦,不不不,这条件太丰厚了,我承受不起。”
夏平笑着说“廖先生,说得不好听点,你就是一个技术上的强人,生活上的弱者,如果我们不管你,你的生活将会一团糟,你来我们这里工作,远离家乡亲人,我们是一个大家庭,就如你的兄弟姐妹,我们不管谁管,这些你就不要管了,我们来实施。”
廖战尚再不擅表达感情,此时热泪也模糊了双眼。
他抹掉眼泪:“夏哥,我不会说话,以后看我的。”
夏平笑着说:“看你一个人可不行,罗先生,刘先生,你们有什么人才也可给我们引荐。高先生,你那天说成都的嘉定中学要迁回来和嘉定府的中学合并,可不可以把校区迁到苏稽来,这里山清水秀是读书的好地方,来苏稽土地,校舍都免费提供。”
……
罗方舟这几天跟着考察队走访了很多家庭,他越来越迷茫。
他家小有家资,从小读私塾,虽说成绩不好,但也识些字,特别是他的大哥,是个秀才,给他讲的家国道理,深深印在脑海中。
大哥讲着讲着经常泪流满面,讲着几十年来列强对中国的欺凌,讲着丧权辱国的条约,讲着大清的腐败,讲着民不聊生……
于是在他心里就种下推翻大清的志向,后来武艺有成,成为雅州一方舵把子。
再后来结识了南方党,因为推翻大清共同的目标联结在一起。
他以为找到了志同道合的同志,为此他散进家财,直持南方党,还袭击了亲王的老师,洪雅的曾家。
为此,遭官兵追捕,四海为家。
本来此次来苏稽是受南方党之托,说服仁义社加入南方党,仁义社直接拒绝了他。
于是他跟随考察团下了乡,走访了无数家庭,看了仁义社做的事。
南方党可从来没有为老百姓做过这些事。
对比后,他对南方党的信心产生了动摇。这么多年的舍身忘死居然是错的,他很痛苦,他不甘心,他的心里已倒向了仁义社,但嘴里还在犟,也许南方党并不是像夏平说的那样。
罗方舟耿直,心里有事,不问清楚始终不得安宁。
“夏先生,我书读得少,是个糊凃人,你说那些道理,我也弄不明白,我总觉得你对南方党可能不太了解,南方党反大清,怎么可能对老百姓不好。”
刘原俊和大家都看向夏平,他们也想得到答案,这些政治性的理论他们也看不明白。
夏平想了想说道:“罗哥,和字怎么写?”
“一个禾字旁,外加一个口。”
“那么我们古人造字的时候,为什么要‘禾’与‘口’造和字呢?”
没人回答。
夏平自问自答:“口中有粮才叫和,否则一切都白说。”
“所以不管是哪朝哪代,老百姓口中有粮就有和平,口中无粮乱世就来了。”
“纵观历史,历朝历代无不如此,大明让人没饭吃,所以她灭亡了,大清有了康乾之治让人有了饭吃,所以站稳了脚跟。“
“而今天,大清做了什么让人有饭吃,南方党又做了让人有饭吃,大家都不是傻子,分析一下不就得了。”
当初夏平就用这一套理论笼络住了黄贡爷和周文清,现在夏平还要用这真理团结一切可以团结的力量。
刘原俊深入调查了解过仁义社,这次嘉定之行,仁义社控制区内人人有饭吃,并且不断地解决外地进入控制区的乞丐问题。不断解决孤寡老人和儿童问题,不断解决因病因伤生活不能自理的问题。
放到哪个朝代,这样的做法都是圣人做法,都要修庙供香火的。
反观大清,即使富庶的蓉都平原,饥饿,卖儿卖女的不在少数。
那里,死气沉沉,到处的是绝望的眼神。
还有那官府的黑暗总让一切改变的企图犹如泥牛之海。
刚才夏平的一席话,彻底打醒了他。
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才与知县讲合作,总得给对方面子,人就让他带走吧
知县也不看比赛了,带着随从,带着龟头走了个干净。
场子被清理开,比赛还得继续,萧红站在台上继续主持,不知谁喊了一声“红姐威武”,接着场号里想起有节奏的“红姐红姐“的喊声,在配合着有节奏的掌声,气氛十分热烈。
《侠女传》的评书有些人听过知道,有些人不知道。萧红就是原型,现在都知道了,《侠女传》中的女侠和萧红完全融合为一体。
今年的擂台赛总是故事不断,不虚此行。
比赛继续进行。
在九龙庙里热闹非凡的同时,夏平带着廖战尚、罗方舟、高雅恩、刘原俊一帮人考察桑蚕归来。
夏平不很懂桑蚕,但队伍里懂桑蚕的人多,他通过侧面了解调查,确认廖战尚是热爱蚕桑事业的真人才,他的发展报告书很快就要拿出来,夏平觉得应该到了和他谈福利的时候了
廖战尚考察完后很兴奋,那么好的桑蚕条件,老天对嘉定府真是眷顾。
最关键的是,这里的领导人高度支持,而且他提出的缫丝,染色,织绸的新式机器设备,仁义社都同意购买,而且让他全权负责,他现在觉得全身都有使不完的劲。仿佛多年振兴丝绸工业的理想就要实现。
夏平和他谈过,他就是个技术宅,对桑树种植,蚕茧的育种和养殖有着很高的理论水平和实践经验。对桑蚕产业的前沿技术把握得非常到位。
但对桑蚕生产过程中的组织能力,人际关系却不是他的长处。
不过组织能力是仁义社的强项,正好相互配合相互促进。
“廖先生,我们想聘请你到苏稽来负责桑蚕发展,你愿意吗?”
见夏平很正式,他也正色道:“愿意。“
“你对来苏稽工作有什么要求和条件请提出来,我们尽量满足你。”
“我到没什么条件,有吃有住就行。”
这些技术仔充满了理想,又好面子,你叫他提条件,他还真提不出什么。
“你不提条件还是我来跟你说说条件吧。一,每月基本工资50元,另外你据有桑蚕公司1%的股份。二我们将修建专家园区,你将拥有一套全装修的住房,不用买家具,搬进去就可以住,三,将为你配备家政服务人员,洗衣做饭,家庭清洁卫生都不用你操心,你看行不行,还有条件你提出来。”
夏平开出的条件,镇住了边上的罗子舟,高雅恩,刘原俊以及其他人。
这条件太丰厚了,谁顶得住。
“哦,不不不,这条件太丰厚了,我承受不起。”
夏平笑着说“廖先生,说得不好听点,你就是一个技术上的强人,生活上的弱者,如果我们不管你,你的生活将会一团糟,你来我们这里工作,远离家乡亲人,我们是一个大家庭,就如你的兄弟姐妹,我们不管谁管,这些你就不要管了,我们来实施。”
廖战尚再不擅表达感情,此时热泪也模糊了双眼。
他抹掉眼泪:“夏哥,我不会说话,以后看我的。”
夏平笑着说:“看你一个人可不行,罗先生,刘先生,你们有什么人才也可给我们引荐。高先生,你那天说成都的嘉定中学要迁回来和嘉定府的中学合并,可不可以把校区迁到苏稽来,这里山清水秀是读书的好地方,来苏稽土地,校舍都免费提供。”
……
罗方舟这几天跟着考察队走访了很多家庭,他越来越迷茫。
他家小有家资,从小读私塾,虽说成绩不好,但也识些字,特别是他的大哥,是个秀才,给他讲的家国道理,深深印在脑海中。
大哥讲着讲着经常泪流满面,讲着几十年来列强对中国的欺凌,讲着丧权辱国的条约,讲着大清的腐败,讲着民不聊生……
于是在他心里就种下推翻大清的志向,后来武艺有成,成为雅州一方舵把子。
再后来结识了南方党,因为推翻大清共同的目标联结在一起。
他以为找到了志同道合的同志,为此他散进家财,直持南方党,还袭击了亲王的老师,洪雅的曾家。
为此,遭官兵追捕,四海为家。
本来此次来苏稽是受南方党之托,说服仁义社加入南方党,仁义社直接拒绝了他。
于是他跟随考察团下了乡,走访了无数家庭,看了仁义社做的事。
南方党可从来没有为老百姓做过这些事。
对比后,他对南方党的信心产生了动摇。这么多年的舍身忘死居然是错的,他很痛苦,他不甘心,他的心里已倒向了仁义社,但嘴里还在犟,也许南方党并不是像夏平说的那样。
罗方舟耿直,心里有事,不问清楚始终不得安宁。
“夏先生,我书读得少,是个糊凃人,你说那些道理,我也弄不明白,我总觉得你对南方党可能不太了解,南方党反大清,怎么可能对老百姓不好。”
刘原俊和大家都看向夏平,他们也想得到答案,这些政治性的理论他们也看不明白。
夏平想了想说道:“罗哥,和字怎么写?”
“一个禾字旁,外加一个口。”
“那么我们古人造字的时候,为什么要‘禾’与‘口’造和字呢?”
没人回答。
夏平自问自答:“口中有粮才叫和,否则一切都白说。”
“所以不管是哪朝哪代,老百姓口中有粮就有和平,口中无粮乱世就来了。”
“纵观历史,历朝历代无不如此,大明让人没饭吃,所以她灭亡了,大清有了康乾之治让人有了饭吃,所以站稳了脚跟。“
“而今天,大清做了什么让人有饭吃,南方党又做了让人有饭吃,大家都不是傻子,分析一下不就得了。”
当初夏平就用这一套理论笼络住了黄贡爷和周文清,现在夏平还要用这真理团结一切可以团结的力量。
刘原俊深入调查了解过仁义社,这次嘉定之行,仁义社控制区内人人有饭吃,并且不断地解决外地进入控制区的乞丐问题。不断解决孤寡老人和儿童问题,不断解决因病因伤生活不能自理的问题。
放到哪个朝代,这样的做法都是圣人做法,都要修庙供香火的。
反观大清,即使富庶的蓉都平原,饥饿,卖儿卖女的不在少数。
那里,死气沉沉,到处的是绝望的眼神。
还有那官府的黑暗总让一切改变的企图犹如泥牛之海。
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