第323章 心魔秘剑
第323章心魔秘剑
雨还在下,淅淅沥沥的,让人烦躁至极。
一股股斑驳的烟气从小亭中飘出,搅乱了原先的清幽,打来了焦躁的杂念。
姜离坐在轮椅上,目光幽幽,如同两口深潭,间或有诡异的光泽闪烁而过。
“还不错。”
姜离突然一笑,眼眸由暗转明,幽翳悉数化为明净,“秘剑小试锋芒,便告成功。”
天遁剑法一断无明烦恼,二断无明嗔怒,三断无明贪欲,以斩念杀意为基,练就至上无形之剑。
这是对纯阳道心的应用。
因为道心纯阳,任何杂念都如同白雪中的一点黑,万分显眼,能够让剑意精准斩杀。可若是不光斩杀,还进一步了解杂念,利用杂念,未尝不能走出另一条路来。
那便是以念为用,化心魔为剑的心魔秘剑。
姜离以三尸神道果引发恶念淬炼剑意的时候发现了这一点,便将其化用起来,找到了另一条路。
相信具备纯阳道心,开创出天遁剑法的吕祖肯定也察觉到了,但以吕祖的心性,定然是不屑为之。
杂念恶念对于纯阳道心而言,乃是蒙尘的秽物,道心天生的吕祖恨不得将其扫尽,又怎会利用。
倒是姜离这半路出家拥有纯阳道心的,没有对恶念的排斥,而是抱着能用则用的心思,试着利用它们,草创出心魔秘剑来。
适才和二人对话,看似是向怀义在问询姜离,实则他们二人心念早就被昭华炉中溢出的三尸气给引动,然后被天子望气术洞察,被心魔秘剑操纵。
有三尸神道果相助,哪怕心魔秘剑只是草创,也依旧影响到了五品的向怀义,这让姜离相当之满意。
至于那獬豸玉像的测谎······
姜离取出自己的獬豸玉像,对着玉像轻笑道:“我与法外逍遥无关。”
玉像出现红光。
“我与法外逍遥无关。”
说话的瞬间,心湖一口慧剑,斩杀了浮现的念头。
姜离在说话,但他心中却是对此毫无反应,甚至可以说,姜离的心没说话。
而獬豸是看透人心之真伪,其判断的依据是人心,而不是单纯的话语。当人心中无念,便是谎言出口,獬豸玉像也是毫无反应。
所以这第二句话落下,姜离手中的獬豸玉像也和向怀义的那尊一样,毫无反应。
这一点小窍门,就不足为外人道也了。
姜离收起玉像,靠在椅背上,不疾不徐地吸纳着三尸气,引动自己的三尸恶念,任由其肆虐,又一剑斩杀。
一双眼眸虽无异状,但予人的感觉却是忽明忽暗,时而阴翳,时而明净。
天遁剑法和心魔秘剑就在一明一暗之间,不断精进。
尤其是心魔秘剑,方才草创,进步空间很大,有天遁剑法作为参照,姜离不断完善秘剑,进境不说是一日千里,也相差不远了。
时间不知不觉流逝,悄然间,雨已是停下。
姜离突然睁开双眼,小亭中一道剑光闪过,所有的斑驳之气都被斩杀殆尽。
一个打扮端庄的侍女便在这时小步走来,禀报道:“公子,有人来访,自称是墨门故人。”
‘终于来了。’姜离心中毫无意外。
神都现在是暗潮汹涌,且还算是一滩浑水,天机被打乱,仙后暗中进入皇宫,炼制不死药,天子动向不明,还有张指玄也始终没有动静,各方都保持诡异的平静,但暗地里却是混乱不清。
种种情况,可谓是一团乱麻,便是三品来了,也是理不清。
倒不是他们不够聪明,而是不涉入其中,就没法知悉某些情况,以致于他们对如今的局势不说是两眼一摸黑,却也绝对算不上是知根知底。
反正绝对不如天璇和姜离知道的多。
在这种情况下,暂时处于局外的人想要在不入局的前提下知晓更多,那自然是向局内的某人探听了。
这一点,对墨门是如此,对太学那边也同样如此。
姜离会在今日接受南天司的问询,也是为了散出自己可以见客的消息。
不过姜离实际上并不确定太学那边知晓多少,有没有参与其中,所以对后者会否前来拜访,他并无太大把握。
若是太学那边有人来拜访,姜离便可进一步接触,试着去探寻还珠楼。
若是没人,那自然得另想他法,但也同样让姜离以及天璇都知晓了一点,太学很有可能也在局中,不在局外。
姜离想到这里,拿起昭华炉,揣在手里,心念一动,轮椅便自发动了起来,出了小亭,往客厅驶去。
下坡时,毫无颠簸,自有一股无形之力承载着它,让它前进无碍。
这轮椅便是姜离对于清浊相吸的暂时性解决之法。
他不想时刻悬浮在空引人注目,又想要让人觉得自己重伤未愈,轮椅便是最好的办法之一。
既不接触地面,又表现出虚弱,一举两得。
不需要用手,轮椅出了小亭,过了小湖,入了长廊,速度完全不下于常人行走,前来禀报的侍女都不一定追得上。
不多时,便快要从长廊中驶出。
也就在这时,又一个侍女行来,禀报道:“公子,有人来访,自称是太学钟神秀,以及明扬。”
太学的人也到了。
两边人是撞到一起了。
姜离已经可以预见到紧张的氛围了。
大周在学术上是独尊儒术,但这个世界,因为有修行的存在,可不会出现失去朝廷支持就没落的学派。
此世的学派会没落,关键原因是不够强,而不是得不到统治者的支持。
就好比墨家,就转变成了墨门这一门派性质的组织,依旧发展壮大,并且还出了一位三品。
所以哪怕独尊儒术,也依旧不是一家独大,这一点和前世不同。
但相同的是儒墨很不对付。
据说墨家的创始人曾经是儒家学子,但不满儒家学说之理,故出离儒家,另起学说。
这个传说算是儒墨为敌的一个小小因素。
更大的对立,则是出于两家的学说。
儒家讲究君君臣臣,尊卑有别,墨家就讲究兼爱平等,官无常贵,民无终贱。
儒家为上层服务,而墨家扎根于下层。
儒家要敬畏天命,而墨家则是主张人定胜天。
从思想,到阶级,再到人生观,样样不同,还不乏对立,这要是还能相亲相爱,天下大同指日可待了。
论剑大会中,墨门代表的创新派和玉虚观等复古派争锋,论出高低之后也许会打起来。可要是儒墨两家中人处于一地,那就是绝对会打起来。
‘甚好。’
姜离轻轻一拍轮椅的把手,对着侍女道:“请太学的两位客人到客厅。”
有对立好啊,有对立,才好让姜离浑水摸鱼,达成目的。
没什么比这更好了。
第二更,缺了八百字,我有罪。
明天三更。
中秋节这种过节的时候,不多更点让读者们乐呵怎么行。
要是不能三更让读者乐呵,就老样子,把女装照当头像让大家乐呵。
反正无论怎样,就主打一个乐呵。
也别说我骗人,老书友都知道,作者是真的有女装照的。照片我有,就看需不需要上传了。
最后,祝大家中秋快乐!
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姜离坐在轮椅上,目光幽幽,如同两口深潭,间或有诡异的光泽闪烁而过。
“还不错。”
姜离突然一笑,眼眸由暗转明,幽翳悉数化为明净,“秘剑小试锋芒,便告成功。”
天遁剑法一断无明烦恼,二断无明嗔怒,三断无明贪欲,以斩念杀意为基,练就至上无形之剑。
这是对纯阳道心的应用。
因为道心纯阳,任何杂念都如同白雪中的一点黑,万分显眼,能够让剑意精准斩杀。可若是不光斩杀,还进一步了解杂念,利用杂念,未尝不能走出另一条路来。
那便是以念为用,化心魔为剑的心魔秘剑。
姜离以三尸神道果引发恶念淬炼剑意的时候发现了这一点,便将其化用起来,找到了另一条路。
相信具备纯阳道心,开创出天遁剑法的吕祖肯定也察觉到了,但以吕祖的心性,定然是不屑为之。
杂念恶念对于纯阳道心而言,乃是蒙尘的秽物,道心天生的吕祖恨不得将其扫尽,又怎会利用。
倒是姜离这半路出家拥有纯阳道心的,没有对恶念的排斥,而是抱着能用则用的心思,试着利用它们,草创出心魔秘剑来。
适才和二人对话,看似是向怀义在问询姜离,实则他们二人心念早就被昭华炉中溢出的三尸气给引动,然后被天子望气术洞察,被心魔秘剑操纵。
有三尸神道果相助,哪怕心魔秘剑只是草创,也依旧影响到了五品的向怀义,这让姜离相当之满意。
至于那獬豸玉像的测谎······
姜离取出自己的獬豸玉像,对着玉像轻笑道:“我与法外逍遥无关。”
玉像出现红光。
“我与法外逍遥无关。”
说话的瞬间,心湖一口慧剑,斩杀了浮现的念头。
姜离在说话,但他心中却是对此毫无反应,甚至可以说,姜离的心没说话。
而獬豸是看透人心之真伪,其判断的依据是人心,而不是单纯的话语。当人心中无念,便是谎言出口,獬豸玉像也是毫无反应。
所以这第二句话落下,姜离手中的獬豸玉像也和向怀义的那尊一样,毫无反应。
这一点小窍门,就不足为外人道也了。
姜离收起玉像,靠在椅背上,不疾不徐地吸纳着三尸气,引动自己的三尸恶念,任由其肆虐,又一剑斩杀。
一双眼眸虽无异状,但予人的感觉却是忽明忽暗,时而阴翳,时而明净。
天遁剑法和心魔秘剑就在一明一暗之间,不断精进。
尤其是心魔秘剑,方才草创,进步空间很大,有天遁剑法作为参照,姜离不断完善秘剑,进境不说是一日千里,也相差不远了。
时间不知不觉流逝,悄然间,雨已是停下。
姜离突然睁开双眼,小亭中一道剑光闪过,所有的斑驳之气都被斩杀殆尽。
一个打扮端庄的侍女便在这时小步走来,禀报道:“公子,有人来访,自称是墨门故人。”
‘终于来了。’姜离心中毫无意外。
神都现在是暗潮汹涌,且还算是一滩浑水,天机被打乱,仙后暗中进入皇宫,炼制不死药,天子动向不明,还有张指玄也始终没有动静,各方都保持诡异的平静,但暗地里却是混乱不清。
种种情况,可谓是一团乱麻,便是三品来了,也是理不清。
倒不是他们不够聪明,而是不涉入其中,就没法知悉某些情况,以致于他们对如今的局势不说是两眼一摸黑,却也绝对算不上是知根知底。
反正绝对不如天璇和姜离知道的多。
在这种情况下,暂时处于局外的人想要在不入局的前提下知晓更多,那自然是向局内的某人探听了。
这一点,对墨门是如此,对太学那边也同样如此。
姜离会在今日接受南天司的问询,也是为了散出自己可以见客的消息。
不过姜离实际上并不确定太学那边知晓多少,有没有参与其中,所以对后者会否前来拜访,他并无太大把握。
若是太学那边有人来拜访,姜离便可进一步接触,试着去探寻还珠楼。
若是没人,那自然得另想他法,但也同样让姜离以及天璇都知晓了一点,太学很有可能也在局中,不在局外。
姜离想到这里,拿起昭华炉,揣在手里,心念一动,轮椅便自发动了起来,出了小亭,往客厅驶去。
下坡时,毫无颠簸,自有一股无形之力承载着它,让它前进无碍。
这轮椅便是姜离对于清浊相吸的暂时性解决之法。
他不想时刻悬浮在空引人注目,又想要让人觉得自己重伤未愈,轮椅便是最好的办法之一。
既不接触地面,又表现出虚弱,一举两得。
不需要用手,轮椅出了小亭,过了小湖,入了长廊,速度完全不下于常人行走,前来禀报的侍女都不一定追得上。
不多时,便快要从长廊中驶出。
也就在这时,又一个侍女行来,禀报道:“公子,有人来访,自称是太学钟神秀,以及明扬。”
太学的人也到了。
两边人是撞到一起了。
姜离已经可以预见到紧张的氛围了。
大周在学术上是独尊儒术,但这个世界,因为有修行的存在,可不会出现失去朝廷支持就没落的学派。
此世的学派会没落,关键原因是不够强,而不是得不到统治者的支持。
就好比墨家,就转变成了墨门这一门派性质的组织,依旧发展壮大,并且还出了一位三品。
所以哪怕独尊儒术,也依旧不是一家独大,这一点和前世不同。
但相同的是儒墨很不对付。
据说墨家的创始人曾经是儒家学子,但不满儒家学说之理,故出离儒家,另起学说。
这个传说算是儒墨为敌的一个小小因素。
更大的对立,则是出于两家的学说。
儒家讲究君君臣臣,尊卑有别,墨家就讲究兼爱平等,官无常贵,民无终贱。
儒家为上层服务,而墨家扎根于下层。
儒家要敬畏天命,而墨家则是主张人定胜天。
从思想,到阶级,再到人生观,样样不同,还不乏对立,这要是还能相亲相爱,天下大同指日可待了。
论剑大会中,墨门代表的创新派和玉虚观等复古派争锋,论出高低之后也许会打起来。可要是儒墨两家中人处于一地,那就是绝对会打起来。
‘甚好。’
姜离轻轻一拍轮椅的把手,对着侍女道:“请太学的两位客人到客厅。”
有对立好啊,有对立,才好让姜离浑水摸鱼,达成目的。
没什么比这更好了。
第二更,缺了八百字,我有罪。
明天三更。
中秋节这种过节的时候,不多更点让读者们乐呵怎么行。
要是不能三更让读者乐呵,就老样子,把女装照当头像让大家乐呵。
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