第523章 正法眼藏,借假修真
第523章正法眼藏,借假修真
“施主还是这般滑头。”真如居士失笑道。
明明三个道果放在眼前,却不关心其道果神通,反倒是说起了五品道果圆满还遥遥无期之事。
该说姜离脚踏实地,不好高骛远吗?
不是的。
他只是再一次抓住了关键。
关键不是四品道果乃至三品道果,而是如何快速让庄周道果圆满。真如居士既然拿出了这三样物品,三个道果,就说明他有办法助姜离在短时间内达到五品圆满。
按真如居士的说法,可是要让姜离用这定海神珍铁镇压水患的。要是没法快速达到五品圆满,过个三五年什么的,那时候黄花菜都凉了。
而真如居士说姜离“滑头”,也就是察觉到了姜离的想法。
知晓快速圆满之法后,就算不收这三个道果,姜离也是赚了。
简而言之,就是白嫖。
真如居士自然也看出了这一点,但他并不显恼,依旧温和地道:“不过,这也非是不可说之法。”
“施主所容纳的五品道果,该是庄子之道果吧,此道果和迷者渊源甚深,迷者不才,倒也对此道果有不少的心得。”
他的眼中,似是重现当日之景,看到了那一日从自己身上离开的部分道果。
当初姜离晋升,以因果集补完道果,分别拉来了先贤·庄周和南华真人这两个道果,却在之后受到了阻力。最后的道果,便在真如居士身上。
他察觉到了因果集的力量,阻止了道果离开,但又分出了部分,让因果集带回,然后和其余三个道果组合,形成了姜离现在的道果——道者·庄周。
也许正是因为带回来的这部分,使得真如居士察觉到了姜离身上道果之面目。
姜离闻言,心中霎时出现相关的联想,表面上却是波澜不惊,静听真如居士之言。
“施主之道果演绎,最快途径,便是究天人之际,成一家之言。迷者有正法眼藏,以心印心,可助施主跨过积累,统合诸法,登临圆满。”真如居士含笑道。
正法眼藏······
姜离细思正法眼藏之由来,‘这还真是一条捷径。’
他当初在云长老的私人藏书库里阅览诸般典籍,这佛门相关的书籍虽然不多,但也足以让姜离对其了解个大概,其中就有正法眼藏的典故。
【世尊在灵山会上,拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。世尊云:吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。】
这便是哪怕在大周都颇有有名的佛门典故,拈花一笑,正法眼藏。
说的是有一天世尊上大课的时候,什么话都不说,就拈起一朵花来装谜语人,众人都看不懂,唯独迦叶看懂了,微微一笑。
然后世尊就说了,大家都听好了,我有绝世神功,可以立地成道,不需要文字表达,对对眼就行了,现在已经传给摩诃迦叶了,想学啊,问他吧。
正法眼藏,就是这么个道理。以眼对眼,以心印心,心领神会即可通晓法理,当真是传道之妙法,就是对学渣不友好了点。
真如居士就是要以正法眼藏将他的领悟传递给姜离,让姜离无需花费时间去积累,一步登天。他甚至可以用真如居士的厚赠去统合自身的所学,确立自身之道。
就是这其中,有一点小小的副作用。
真如居士所传达的,自然是佛法领悟,姜离得法之后,因为有【纯阳道体】和【逍遥游】在,还有天遁剑意斩出外念,倒是不需要担心自己四大皆空,出家当和尚。但这建立于佛法之上的成果,是算佛法,还是算其他的什么?
根基是佛法,那姜离就算不出家当和尚,也胜似和尚。
‘所有命运馈赠的礼物,都已在暗中标好了价格,天下果然没有白吃的午餐。’姜离心中感慨道。
真如居士当真是一点都不小气,甚至没想着如其他和尚一样来个度化皈依,但他的这种做法,却是比度化皈依更有效,也更不好防备。
甚至可以说,无法防备。
只要姜离接受了真如居士的正法眼藏,他的根基就会出现偏移,哪怕是容纳了一身的玄门道果,也依旧改变不了根基,日后就只能当个玄门和尚了。
或者干脆点,去佛国,未来也许还能继承首座的位置,混成老大。
看起来是金箍、神珍铁这些有后患,实际上一旦姜离接受了正法眼藏,就已经成了自己人了,后患不后患的,也无所谓了。
当真是体贴入微,保证无后患,姜离就算想指责,都找不到指责之处。
但真要是就这般收入馈赠······
姜离觉得,自己应该是不愿的。
“呼——”
他徐徐吐出一口气,道:“居士之言语,都要胜过佛国度化禅音百倍不止。”
“看来施主是不愿了。”真如居士有些遗憾地摇头。
会这般说,本身就代表了姜离的意愿,他并无跳槽之心。
“如果只是正法眼藏,我还是愿意的。”姜离却是口出惊人之语。
不要三个道果,却要接受正法眼藏,明明接受传法之后,就无需担心后续的隐患才是。
真如居士收敛遗憾之色,看着姜离,打量少顷。
然后,他笑了,比之先前的温和,多出了一分兴趣,带着人该有的神态,而非是始终不变的空明。
“看来施主很有信心啊。”他笑着说道。
想要在接受传法的同时,还不让自己的根基偏向佛门,那就只有一个办法,便是有着足堪比拟所传之法的领悟心得,或者说所谓的道行。
就像是往一杯水里加盐,水和盐的比重,决定了最后的咸淡。
姜离这杯水若是够多,那么这加入的盐(佛法)就不足以让他变咸。
反之,若是不够的话,加入的盐(佛法)就将渗透姜离,把他给腌成一条咸鱼。
很简单易懂的比较方式,却让真如居士为之意外,连那始终面容死寂,仿佛心若死灰的慧能都为之动容。
“施主既是有心,迷者又怎会拒绝?”
真如居士说着,轻轻抬手,做拈花状,一朵还未绽放的莲花就这般自然而然地出现在指间。
“花开见我,我见如来。”
并没有开口,但却有冥冥中的声音在姜离脑海中响起,莲苞徐徐展开,绽放,无惊天动地之相,却有震撼人心之势。
就好像是当头棒喝,突然开悟一般,说不清道不明的体会出现在心中,明明没有一点内容,但所有的一切,都似了然于心,心中万念皆空,寂静涅盘。
微妙法门,不立文字,确实如是。
但就在这时,一股混杂的意念突起,浩渺而广大的意志打破了这空空之境,不绝的礼赞声中,一篇篇经文出现。
“······天生天杀,道之理也。天地万物之盗,万物人之盗,人万物之盗······”
《阴符经》的经文和不立文字的法门混在了一起,打破了那空无之意,同时令得识海中又显化出一朵金色的莲花。
正法眼藏不落文字,也不着于形,能施展此法者,要么就是有相关的道果,要么就是境界达到了佛陀般的程度。以此传法,其意近乎于道,本是无形,但此刻遭到打破,却是变成了有形,落入了下乘,效果大失。
不过,也正是因为落入了下乘,才让姜离有了吃下的机会。
识海中,一只黄云拥簇的竖眼撞向莲花,两者碰触,莲花崩散成无数莲瓣飞舞,而竖眼也一下子被散成了数不尽的文字,那一朵朵黄云更是散成了一团氤氲之气。
姜离借姬继稷的黄天香火来碰撞真如居士的正法眼藏,就如同姬继稷篡夺天之道一般,以人念堕佛意,将上乘佛意打入了下乘,也借着佛意打散了人念。
姜离的元神化作龙蛇,飞到二者交接处,身形如太极中央的那一道弧线,隔绝两方,又勾连两方。
而姜离本人则是先是一静,万念皆空,清净祥和,又在突然间身形一震,带着悠然之色,徐徐长吟:“不在此岸,不在彼岸,不在中流,问君身在何处?无过去心,无将来心,无现在心,还汝本来面目!”
他周身毛孔都似在发光,肌理透彻,似佛,似道,似神圣,飘飘乎如遗世独立,天地唯此一人,又好似远离天地,超脱世外。
“施主此举,却是让正法眼藏落入了下乘,本来施主在三品之前,都无需担心修行问题的。”真如居士见状,露出一丝遗憾之色。
本是不立文字,现在变成了一句佛言,这无疑是属于下乘,失了真谛。
“但也唯有如此,才能够将居士的东西,变成我的东西,不是吗?”姜离笑道。
他很贪心,不愿放过眼前的机会,也不贪心,只拿自己能够拿到的。
【借假修真,借佛意、人念以固自身之修行,庄周道果的融合终于有了进度。】
因果集适时地刷新了一行文字。
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“施主还是这般滑头。”真如居士失笑道。
明明三个道果放在眼前,却不关心其道果神通,反倒是说起了五品道果圆满还遥遥无期之事。
该说姜离脚踏实地,不好高骛远吗?
不是的。
他只是再一次抓住了关键。
关键不是四品道果乃至三品道果,而是如何快速让庄周道果圆满。真如居士既然拿出了这三样物品,三个道果,就说明他有办法助姜离在短时间内达到五品圆满。
按真如居士的说法,可是要让姜离用这定海神珍铁镇压水患的。要是没法快速达到五品圆满,过个三五年什么的,那时候黄花菜都凉了。
而真如居士说姜离“滑头”,也就是察觉到了姜离的想法。
知晓快速圆满之法后,就算不收这三个道果,姜离也是赚了。
简而言之,就是白嫖。
真如居士自然也看出了这一点,但他并不显恼,依旧温和地道:“不过,这也非是不可说之法。”
“施主所容纳的五品道果,该是庄子之道果吧,此道果和迷者渊源甚深,迷者不才,倒也对此道果有不少的心得。”
他的眼中,似是重现当日之景,看到了那一日从自己身上离开的部分道果。
当初姜离晋升,以因果集补完道果,分别拉来了先贤·庄周和南华真人这两个道果,却在之后受到了阻力。最后的道果,便在真如居士身上。
他察觉到了因果集的力量,阻止了道果离开,但又分出了部分,让因果集带回,然后和其余三个道果组合,形成了姜离现在的道果——道者·庄周。
也许正是因为带回来的这部分,使得真如居士察觉到了姜离身上道果之面目。
姜离闻言,心中霎时出现相关的联想,表面上却是波澜不惊,静听真如居士之言。
“施主之道果演绎,最快途径,便是究天人之际,成一家之言。迷者有正法眼藏,以心印心,可助施主跨过积累,统合诸法,登临圆满。”真如居士含笑道。
正法眼藏······
姜离细思正法眼藏之由来,‘这还真是一条捷径。’
他当初在云长老的私人藏书库里阅览诸般典籍,这佛门相关的书籍虽然不多,但也足以让姜离对其了解个大概,其中就有正法眼藏的典故。
【世尊在灵山会上,拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。世尊云:吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。】
这便是哪怕在大周都颇有有名的佛门典故,拈花一笑,正法眼藏。
说的是有一天世尊上大课的时候,什么话都不说,就拈起一朵花来装谜语人,众人都看不懂,唯独迦叶看懂了,微微一笑。
然后世尊就说了,大家都听好了,我有绝世神功,可以立地成道,不需要文字表达,对对眼就行了,现在已经传给摩诃迦叶了,想学啊,问他吧。
正法眼藏,就是这么个道理。以眼对眼,以心印心,心领神会即可通晓法理,当真是传道之妙法,就是对学渣不友好了点。
真如居士就是要以正法眼藏将他的领悟传递给姜离,让姜离无需花费时间去积累,一步登天。他甚至可以用真如居士的厚赠去统合自身的所学,确立自身之道。
就是这其中,有一点小小的副作用。
真如居士所传达的,自然是佛法领悟,姜离得法之后,因为有【纯阳道体】和【逍遥游】在,还有天遁剑意斩出外念,倒是不需要担心自己四大皆空,出家当和尚。但这建立于佛法之上的成果,是算佛法,还是算其他的什么?
根基是佛法,那姜离就算不出家当和尚,也胜似和尚。
‘所有命运馈赠的礼物,都已在暗中标好了价格,天下果然没有白吃的午餐。’姜离心中感慨道。
真如居士当真是一点都不小气,甚至没想着如其他和尚一样来个度化皈依,但他的这种做法,却是比度化皈依更有效,也更不好防备。
甚至可以说,无法防备。
只要姜离接受了真如居士的正法眼藏,他的根基就会出现偏移,哪怕是容纳了一身的玄门道果,也依旧改变不了根基,日后就只能当个玄门和尚了。
或者干脆点,去佛国,未来也许还能继承首座的位置,混成老大。
看起来是金箍、神珍铁这些有后患,实际上一旦姜离接受了正法眼藏,就已经成了自己人了,后患不后患的,也无所谓了。
当真是体贴入微,保证无后患,姜离就算想指责,都找不到指责之处。
但真要是就这般收入馈赠······
姜离觉得,自己应该是不愿的。
“呼——”
他徐徐吐出一口气,道:“居士之言语,都要胜过佛国度化禅音百倍不止。”
“看来施主是不愿了。”真如居士有些遗憾地摇头。
会这般说,本身就代表了姜离的意愿,他并无跳槽之心。
“如果只是正法眼藏,我还是愿意的。”姜离却是口出惊人之语。
不要三个道果,却要接受正法眼藏,明明接受传法之后,就无需担心后续的隐患才是。
真如居士收敛遗憾之色,看着姜离,打量少顷。
然后,他笑了,比之先前的温和,多出了一分兴趣,带着人该有的神态,而非是始终不变的空明。
“看来施主很有信心啊。”他笑着说道。
想要在接受传法的同时,还不让自己的根基偏向佛门,那就只有一个办法,便是有着足堪比拟所传之法的领悟心得,或者说所谓的道行。
就像是往一杯水里加盐,水和盐的比重,决定了最后的咸淡。
姜离这杯水若是够多,那么这加入的盐(佛法)就不足以让他变咸。
反之,若是不够的话,加入的盐(佛法)就将渗透姜离,把他给腌成一条咸鱼。
很简单易懂的比较方式,却让真如居士为之意外,连那始终面容死寂,仿佛心若死灰的慧能都为之动容。
“施主既是有心,迷者又怎会拒绝?”
真如居士说着,轻轻抬手,做拈花状,一朵还未绽放的莲花就这般自然而然地出现在指间。
“花开见我,我见如来。”
并没有开口,但却有冥冥中的声音在姜离脑海中响起,莲苞徐徐展开,绽放,无惊天动地之相,却有震撼人心之势。
就好像是当头棒喝,突然开悟一般,说不清道不明的体会出现在心中,明明没有一点内容,但所有的一切,都似了然于心,心中万念皆空,寂静涅盘。
微妙法门,不立文字,确实如是。
但就在这时,一股混杂的意念突起,浩渺而广大的意志打破了这空空之境,不绝的礼赞声中,一篇篇经文出现。
“······天生天杀,道之理也。天地万物之盗,万物人之盗,人万物之盗······”
《阴符经》的经文和不立文字的法门混在了一起,打破了那空无之意,同时令得识海中又显化出一朵金色的莲花。
正法眼藏不落文字,也不着于形,能施展此法者,要么就是有相关的道果,要么就是境界达到了佛陀般的程度。以此传法,其意近乎于道,本是无形,但此刻遭到打破,却是变成了有形,落入了下乘,效果大失。
不过,也正是因为落入了下乘,才让姜离有了吃下的机会。
识海中,一只黄云拥簇的竖眼撞向莲花,两者碰触,莲花崩散成无数莲瓣飞舞,而竖眼也一下子被散成了数不尽的文字,那一朵朵黄云更是散成了一团氤氲之气。
姜离借姬继稷的黄天香火来碰撞真如居士的正法眼藏,就如同姬继稷篡夺天之道一般,以人念堕佛意,将上乘佛意打入了下乘,也借着佛意打散了人念。
姜离的元神化作龙蛇,飞到二者交接处,身形如太极中央的那一道弧线,隔绝两方,又勾连两方。
而姜离本人则是先是一静,万念皆空,清净祥和,又在突然间身形一震,带着悠然之色,徐徐长吟:“不在此岸,不在彼岸,不在中流,问君身在何处?无过去心,无将来心,无现在心,还汝本来面目!”
他周身毛孔都似在发光,肌理透彻,似佛,似道,似神圣,飘飘乎如遗世独立,天地唯此一人,又好似远离天地,超脱世外。
“施主此举,却是让正法眼藏落入了下乘,本来施主在三品之前,都无需担心修行问题的。”真如居士见状,露出一丝遗憾之色。
本是不立文字,现在变成了一句佛言,这无疑是属于下乘,失了真谛。
“但也唯有如此,才能够将居士的东西,变成我的东西,不是吗?”姜离笑道。
他很贪心,不愿放过眼前的机会,也不贪心,只拿自己能够拿到的。
【借假修真,借佛意、人念以固自身之修行,庄周道果的融合终于有了进度。】
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