第三〇一章 凉州军终战合浦(三十六)
需要那么做,他就派人去了,就是如此。那么程昱这个事儿,他没了那日,没意外,马超也会那样儿,就是。兖州军其他人,除非是曹操了,剩下的人,就算是都没了,基本上马超也不会有什么动作。确实,其他人的话,哪怕就是曹昂,对不起,他也没觉得有什么看重的。是啊,在马超那儿来说,荀彧没了,自己派人过去,代表了自己和凉州军,那正常。而程昱
没了,自己基本上也要派人去,那是。最后就只有曹操没了,他才会再派人过去,这个一定是。然后兖州军也就没谁了,要是刘协没了,那么马超肯定派人过去啊,这个刘协不能说是兖州军的人啊。哪怕曹操是“挟天子以令诸侯”,可刘协依旧是代表了汉室,而不是兖州
军,这个大家还是分得清楚的,那是。刘协代表不了兖州军,兖州军其实也代表不了他。不过怎么说,都是曹操掌控了朝廷,这个一点儿没错。毕竟在他和兖州军那儿来说,曹操的命令,就是朝廷的命令,这个没错。所以说曹操说起来他代表了刘协不少,这个可以这么说。
而兖州军说是曹操的兖州军那不假,可兖州军中可不光就他一个人。那么多将领谋士呢,可以说他们没有一个兵权,可终究是兖州军的人。还有兖州军士卒,他们可是最为基本的,那都没错。所以说曹操掌控朝廷不假,刘协是听他的,可其人终究代表不了大汉,他只是权臣。而刘协也代表不了兖州军,他只是曹操的傀儡,不过他作为大汉皇帝来说,其人是代表
了大汉,那没错。所以说就是这样儿,曹操代表了兖州军,而刘协代表大汉,可以说他们两人谁没了,马超都得派人去,代表自己和凉州军过去,肯定是啊。别说是他们了,哪怕就是孙策,也都一样儿,没什么说的。对马超来讲,曹操、孙策、刘协,最后再加上个程昱,
谁不在了,他是赶上了,都得派人过去,这个一点儿没错,就和之前荀彧没了,他不一样儿派人过去了,这个都一样儿,那没错。其实程昱在有些方面,他其实是超过荀彧的,这个一点儿没错。别看荀彧确实,那是非常有本事的一个,可程昱也没说差太多,而且其人有地
方超过荀文若,那是。这个感受最深的,应该说是兖州军士卒,那没错。毕竟他们也是在荀彧和程昱手下做了多年的事儿。前者不用说了,绝对兖州军不可缺少的那么一个人才,就程昱,当年的肉脯,那是让多少人能吃上饭。至于说这个东西实际是什么,兖州军士卒也不傻,自然很多都知道。可就和曹操所想也没大区别,这事儿来那么一次,其实没什么大事儿,
士卒并非就理解不了,那是。至少他们知道,己方缺粮了,而这个时候,就只能整这些肉脯当干粮,其他的没了。不过就这么一回,他们也并非理解不了。毕竟对士卒来说,再不吃,那真就可能饿死,而且那肉脯什么的,他们也并非就真没吃过,有的人吃过,不过在兖州军
中,那确实是第一次吃,也是最后一次了,没错。曹操都很清楚,自己来这么一次,都得是让写史书的口诛笔伐,没有自己什么好名儿声,那是。所以说就来那么一次,曹操觉得是够了,再也别那样儿了,没什么好处,确实。他确实,一直都很在乎自己的名声,尤其是之后的名儿啊,让后人怎么看?不都得觉得曹孟德这个人……反正大多数都不会有什么好话就
是了。曹操一直都在乎在意自己没了之后的名声,那是。如果说不这样儿的话,也真不是这样儿了。不过看到如今这样儿,显然其人对之前自己所作所为,确实是对自己名声有大影响,可真没好的。曹操很清楚,他都知道,都记载清楚了,自己是让士卒屠戮百姓,又给军中拿肉脯当干粮。可以说这个绝对是污点,他也知道,那是。可曹操是从来都没后悔过,再
来一次的话,自己肯定还得那么下令,那么去做,那没错。利大于弊的事儿,在当时,那是没有什么理由不做,这个肯定是啊,必须那么做。曹操自然知道,自己名声算是毁在这上了,可他也没什么好办法。必须承认,他所得到的好处,觉得是可以弥补这些的,那没错,
所以……还是那话,他如果觉得是弊大于利了,那么其人是怎么都不会那么做,那是。可让己方去屠戮徐州百姓,他是半点儿的后悔都没有,一直认为自己做得非常正确。如今这些不好的和那时候自己所得到的来说,他觉得还是比不了的。做肉脯当干粮,这个不得不说,
当初自己同意那么做,这个正常。哪怕就是现在,那是出不来那样儿的事儿了。可确实,再来一次的话,自己一样儿义无反顾,还得同意程昱,同意他那么做,那是,曹操无怨无悔,可不是。所以这个事儿其实也没办法,自己都如此认为的,哪怕再来一回,自己也那么做了,确实。所以说自己在这两个事儿上,那怎么都是改变不了了,记载到了史书里,曹操也不想
去改动什么,这个也是。毕竟曹操谁说他并非就觉得史书什么的不能改,可也确实,他不是李世民那样儿的人,那没错。关于自己名声的问题,他其实从来都是那么看的,就是绝对是从自己身上找原因,以后说起来,自己都做好,而不是去篡改史书什么的,那非正道啊。
所以说曹操也有他的想法,至于说马超,他更是了,就不去改什么史书。哪怕其人也知道,自己算是比较真实的都被记载在里了,但是那不算什么。你必须承认,自己这么多年来,可以说做得就算不错,那是。当然了,哪怕就是不好,真那样儿,马超也不会去改什么史书,
那真不会。曹操那样儿、马超那样儿、其实到了孙策那儿,他也没大区别,真是。他们都看重自己名声不假,可却不会改史书什么的,哪怕有那个机会了,三人也都不会那么做,不会。对几人来说,名声是重要不假,可以前的那就是已经改变不了的了,那么以后就好好做完事儿了,真的。改史书什么的,三人都不屑为之,总体来说,可不就是那样儿。所以说这
也没错,三人都不会那么做了,这个其实也算是挺好,至少对历史来说,对写史书的来讲,可不就是。史书能呈现出来很真实的历史,这个其实都是好事儿。总比被上位者给改动很多地方要强多了是吧。就李世民那样儿的,不否认其人有贡献,那是不假。可其人一样儿有他
不怎么样儿的地方,比如说改这个史书,真心不是什么好事儿。要每一个皇帝都那么做了,这个写历史的还有什么意思了?所以说那真不是什么好事儿,毕竟史书呈现出来一个真实的历史,那对后人来说,真心很重要啊,没错。可你当皇帝的那么一改,那么到底那部分就是假的,或者没写上的,那可能就多了,真心没什么好事儿。所以说你当皇帝的,有本事别去
改史书,这个你去改了,就是一大污点,可不是。这事儿后人怎么都能知道,也许不知道你到底改动多少,改哪地方了,可却绝对是能知道你改动了,那是。所以说你要真为了自己名声想,那么也不一定非要改动这个。当然了,可能你历史上的污点更大,然后改变一下,至少在当代,那史书是没记载,你是觉得不错。当然一直都是你这个朝代,都是你后代子孙,
也不会有人明着说你改史书什么的,至于说背后的,那很正常,背后说什么的没有呢?应该说都有,那是,必然啊。但是当面儿说的,还有谁?或者说谁就真敢那么做了,所以这个……不过真说起来,李世民这个人,其实更多还是正面形象,怎么说他还可以的人,那应该是大
多数。确实,不可否认其人的功绩,那是。可其人那个性格,其人都什么样儿,多少也应该了解多点儿,那也是。所以说看其人,也不光是有好的方面,那确实是,都有。都有的有不好的,这个才是真实的一个人,当然了,要都看对方好的地方,并不是不行,就像有人也
就只看对方不好的地方,那也有啊。看一个人,应该说是哪个方面都看到,除非你不知道,那没办法。但是知道的话,就忽略一方面,这个是不好的。当然了,除非你说要用到对方,而且还算是重用,那么这个可就有的说了,没错。至少对方如何,你要不清楚的话,确实就有……所以说看几个方面,是应该的。但你能拿捏住其人,能控制住对方,这个可以忽略一
些东西,那是。就比如说,用对方利大于弊,哪怕说对方可能人品不行,但是你能拿捏住对方,让他给你做事儿的时候,不会在人品上出什么问题。最后做事儿就只是对你对你一方利大于弊,这个就足够了。真是可以用其人啊,必须的,那没错。作为一个上位者,他看对
方,显然不是第一个看对方人品,除非有的事儿,是必须要看人品的,其他的,好像和这个没太大关系。一个合格的上位者,是可以避开那些不好的,而就只用对方好的那面,那是……这个不是什么做不到的,反而人家是可以做到,那没错,所以说对上位者来讲,什么
最重要呢?这个基本上就是对方带来的利益,可以说是这个吧。那么只要用对方能给自己带来很多很大的利益,怎么都是利大于弊的,那么有什么理由不用对方?说起来好像也没有一定确定的理由,就百分百不用对方了,那是。所以说该用的时候,也许不用考虑很多,只要能限制住,那么怀的也能变好,哪怕只是一时的呢,可也值得,比起对方带来的好处利益,
那可真是。对上位者来说,只要利益足够,那么给对方一时变成什么样儿,其实都不算大事儿,不触及到自己的底线就好,真是。可不是,这就是上位者,眼里更多的绝对是好处、利益,这些,那没说的。其实别说是他们了,就普通老百姓的话,不也都差不多。可能比起
来,前者他们是更追求这个好处利益罢了。而对普通老百姓来说,尤其是乱世,那自然首要的就是保住自己小命儿。然后再说就是能吃上饭,不敢说吃饱,但别饿着就好,那肯定是。在乱世中能吃饱的,多少都有点儿办法整来钱粮,普通老百姓不要多想,不饿死其实就好,
真的。当然了,如今这个时期,战事就算是少了,所以太平地方更多,以至于能吃饱的人也多了,那是。毕竟在马超、曹操还有孙策他们的努力之下,大汉虽说不是和黄巾之乱以前一样儿,可也恢复了多少,那没错。尤其马超是不计较钱粮物资的投入,所以他的治下,有地方甚至还超过黄巾之乱前大汉的地盘儿了。这个不得不说,是马超的功劳,如果说不是他
不去计较这个钱粮物资的投入,那么也没有今日那几个地方如此了,那是。所以说那几个地方,怎么都是要感谢马超啊,那是。不过显然,其人也不是满意,不是对那几个地方不满意。实在是在马超想法中,这个自己怎么都得说把全天下,不说都变成那样儿,可也得差不
多才行吧。如今这个时代,那依旧是乱世,还是有老百姓吃不上饭,虽说不一定饿死,可温饱的问题,确实还没更好的解决。
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没了,自己基本上也要派人去,那是。最后就只有曹操没了,他才会再派人过去,这个一定是。然后兖州军也就没谁了,要是刘协没了,那么马超肯定派人过去啊,这个刘协不能说是兖州军的人啊。哪怕曹操是“挟天子以令诸侯”,可刘协依旧是代表了汉室,而不是兖州
军,这个大家还是分得清楚的,那是。刘协代表不了兖州军,兖州军其实也代表不了他。不过怎么说,都是曹操掌控了朝廷,这个一点儿没错。毕竟在他和兖州军那儿来说,曹操的命令,就是朝廷的命令,这个没错。所以说曹操说起来他代表了刘协不少,这个可以这么说。
而兖州军说是曹操的兖州军那不假,可兖州军中可不光就他一个人。那么多将领谋士呢,可以说他们没有一个兵权,可终究是兖州军的人。还有兖州军士卒,他们可是最为基本的,那都没错。所以说曹操掌控朝廷不假,刘协是听他的,可其人终究代表不了大汉,他只是权臣。而刘协也代表不了兖州军,他只是曹操的傀儡,不过他作为大汉皇帝来说,其人是代表
了大汉,那没错。所以说就是这样儿,曹操代表了兖州军,而刘协代表大汉,可以说他们两人谁没了,马超都得派人去,代表自己和凉州军过去,肯定是啊。别说是他们了,哪怕就是孙策,也都一样儿,没什么说的。对马超来讲,曹操、孙策、刘协,最后再加上个程昱,
谁不在了,他是赶上了,都得派人过去,这个一点儿没错,就和之前荀彧没了,他不一样儿派人过去了,这个都一样儿,那没错。其实程昱在有些方面,他其实是超过荀彧的,这个一点儿没错。别看荀彧确实,那是非常有本事的一个,可程昱也没说差太多,而且其人有地
方超过荀文若,那是。这个感受最深的,应该说是兖州军士卒,那没错。毕竟他们也是在荀彧和程昱手下做了多年的事儿。前者不用说了,绝对兖州军不可缺少的那么一个人才,就程昱,当年的肉脯,那是让多少人能吃上饭。至于说这个东西实际是什么,兖州军士卒也不傻,自然很多都知道。可就和曹操所想也没大区别,这事儿来那么一次,其实没什么大事儿,
士卒并非就理解不了,那是。至少他们知道,己方缺粮了,而这个时候,就只能整这些肉脯当干粮,其他的没了。不过就这么一回,他们也并非理解不了。毕竟对士卒来说,再不吃,那真就可能饿死,而且那肉脯什么的,他们也并非就真没吃过,有的人吃过,不过在兖州军
中,那确实是第一次吃,也是最后一次了,没错。曹操都很清楚,自己来这么一次,都得是让写史书的口诛笔伐,没有自己什么好名儿声,那是。所以说就来那么一次,曹操觉得是够了,再也别那样儿了,没什么好处,确实。他确实,一直都很在乎自己的名声,尤其是之后的名儿啊,让后人怎么看?不都得觉得曹孟德这个人……反正大多数都不会有什么好话就
是了。曹操一直都在乎在意自己没了之后的名声,那是。如果说不这样儿的话,也真不是这样儿了。不过看到如今这样儿,显然其人对之前自己所作所为,确实是对自己名声有大影响,可真没好的。曹操很清楚,他都知道,都记载清楚了,自己是让士卒屠戮百姓,又给军中拿肉脯当干粮。可以说这个绝对是污点,他也知道,那是。可曹操是从来都没后悔过,再
来一次的话,自己肯定还得那么下令,那么去做,那没错。利大于弊的事儿,在当时,那是没有什么理由不做,这个肯定是啊,必须那么做。曹操自然知道,自己名声算是毁在这上了,可他也没什么好办法。必须承认,他所得到的好处,觉得是可以弥补这些的,那没错,
所以……还是那话,他如果觉得是弊大于利了,那么其人是怎么都不会那么做,那是。可让己方去屠戮徐州百姓,他是半点儿的后悔都没有,一直认为自己做得非常正确。如今这些不好的和那时候自己所得到的来说,他觉得还是比不了的。做肉脯当干粮,这个不得不说,
当初自己同意那么做,这个正常。哪怕就是现在,那是出不来那样儿的事儿了。可确实,再来一次的话,自己一样儿义无反顾,还得同意程昱,同意他那么做,那是,曹操无怨无悔,可不是。所以这个事儿其实也没办法,自己都如此认为的,哪怕再来一回,自己也那么做了,确实。所以说自己在这两个事儿上,那怎么都是改变不了了,记载到了史书里,曹操也不想
去改动什么,这个也是。毕竟曹操谁说他并非就觉得史书什么的不能改,可也确实,他不是李世民那样儿的人,那没错。关于自己名声的问题,他其实从来都是那么看的,就是绝对是从自己身上找原因,以后说起来,自己都做好,而不是去篡改史书什么的,那非正道啊。
所以说曹操也有他的想法,至于说马超,他更是了,就不去改什么史书。哪怕其人也知道,自己算是比较真实的都被记载在里了,但是那不算什么。你必须承认,自己这么多年来,可以说做得就算不错,那是。当然了,哪怕就是不好,真那样儿,马超也不会去改什么史书,
那真不会。曹操那样儿、马超那样儿、其实到了孙策那儿,他也没大区别,真是。他们都看重自己名声不假,可却不会改史书什么的,哪怕有那个机会了,三人也都不会那么做,不会。对几人来说,名声是重要不假,可以前的那就是已经改变不了的了,那么以后就好好做完事儿了,真的。改史书什么的,三人都不屑为之,总体来说,可不就是那样儿。所以说这
也没错,三人都不会那么做了,这个其实也算是挺好,至少对历史来说,对写史书的来讲,可不就是。史书能呈现出来很真实的历史,这个其实都是好事儿。总比被上位者给改动很多地方要强多了是吧。就李世民那样儿的,不否认其人有贡献,那是不假。可其人一样儿有他
不怎么样儿的地方,比如说改这个史书,真心不是什么好事儿。要每一个皇帝都那么做了,这个写历史的还有什么意思了?所以说那真不是什么好事儿,毕竟史书呈现出来一个真实的历史,那对后人来说,真心很重要啊,没错。可你当皇帝的那么一改,那么到底那部分就是假的,或者没写上的,那可能就多了,真心没什么好事儿。所以说你当皇帝的,有本事别去
改史书,这个你去改了,就是一大污点,可不是。这事儿后人怎么都能知道,也许不知道你到底改动多少,改哪地方了,可却绝对是能知道你改动了,那是。所以说你要真为了自己名声想,那么也不一定非要改动这个。当然了,可能你历史上的污点更大,然后改变一下,至少在当代,那史书是没记载,你是觉得不错。当然一直都是你这个朝代,都是你后代子孙,
也不会有人明着说你改史书什么的,至于说背后的,那很正常,背后说什么的没有呢?应该说都有,那是,必然啊。但是当面儿说的,还有谁?或者说谁就真敢那么做了,所以这个……不过真说起来,李世民这个人,其实更多还是正面形象,怎么说他还可以的人,那应该是大
多数。确实,不可否认其人的功绩,那是。可其人那个性格,其人都什么样儿,多少也应该了解多点儿,那也是。所以说看其人,也不光是有好的方面,那确实是,都有。都有的有不好的,这个才是真实的一个人,当然了,要都看对方好的地方,并不是不行,就像有人也
就只看对方不好的地方,那也有啊。看一个人,应该说是哪个方面都看到,除非你不知道,那没办法。但是知道的话,就忽略一方面,这个是不好的。当然了,除非你说要用到对方,而且还算是重用,那么这个可就有的说了,没错。至少对方如何,你要不清楚的话,确实就有……所以说看几个方面,是应该的。但你能拿捏住其人,能控制住对方,这个可以忽略一
些东西,那是。就比如说,用对方利大于弊,哪怕说对方可能人品不行,但是你能拿捏住对方,让他给你做事儿的时候,不会在人品上出什么问题。最后做事儿就只是对你对你一方利大于弊,这个就足够了。真是可以用其人啊,必须的,那没错。作为一个上位者,他看对
方,显然不是第一个看对方人品,除非有的事儿,是必须要看人品的,其他的,好像和这个没太大关系。一个合格的上位者,是可以避开那些不好的,而就只用对方好的那面,那是……这个不是什么做不到的,反而人家是可以做到,那没错,所以说对上位者来讲,什么
最重要呢?这个基本上就是对方带来的利益,可以说是这个吧。那么只要用对方能给自己带来很多很大的利益,怎么都是利大于弊的,那么有什么理由不用对方?说起来好像也没有一定确定的理由,就百分百不用对方了,那是。所以说该用的时候,也许不用考虑很多,只要能限制住,那么怀的也能变好,哪怕只是一时的呢,可也值得,比起对方带来的好处利益,
那可真是。对上位者来说,只要利益足够,那么给对方一时变成什么样儿,其实都不算大事儿,不触及到自己的底线就好,真是。可不是,这就是上位者,眼里更多的绝对是好处、利益,这些,那没说的。其实别说是他们了,就普通老百姓的话,不也都差不多。可能比起
来,前者他们是更追求这个好处利益罢了。而对普通老百姓来说,尤其是乱世,那自然首要的就是保住自己小命儿。然后再说就是能吃上饭,不敢说吃饱,但别饿着就好,那肯定是。在乱世中能吃饱的,多少都有点儿办法整来钱粮,普通老百姓不要多想,不饿死其实就好,
真的。当然了,如今这个时期,战事就算是少了,所以太平地方更多,以至于能吃饱的人也多了,那是。毕竟在马超、曹操还有孙策他们的努力之下,大汉虽说不是和黄巾之乱以前一样儿,可也恢复了多少,那没错。尤其马超是不计较钱粮物资的投入,所以他的治下,有地方甚至还超过黄巾之乱前大汉的地盘儿了。这个不得不说,是马超的功劳,如果说不是他
不去计较这个钱粮物资的投入,那么也没有今日那几个地方如此了,那是。所以说那几个地方,怎么都是要感谢马超啊,那是。不过显然,其人也不是满意,不是对那几个地方不满意。实在是在马超想法中,这个自己怎么都得说把全天下,不说都变成那样儿,可也得差不
多才行吧。如今这个时代,那依旧是乱世,还是有老百姓吃不上饭,虽说不一定饿死,可温饱的问题,确实还没更好的解决。
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