第四三二章 交州战事完回返(一二三)
所以说确实,现在就是五五开,他们都那么看的。当然了,还是,说到时候北方异族大举南下了,就己方大汉这边儿的胜率,阻截对方成功几率,那么可能是增加,那不假;可也有可能是减少了,没错。所以说这个都有可能,那不错。没有绝对的,都算得上是瞬息万变吧,这么说,那还是很有道理的,是啊。不过不管如何,马超也好、是曹操也罢,他们对己方大
汉这边儿,信心还是有的,也不是那么少,当然也没有那么多,是啊,所以说这个事儿也是……该有的,那肯定有,必须的,没错。而不能有的、不该有的,就得是一点儿都没有,那是。所以说这个事儿肯定也都没错,信心什么的,马超和曹操,他们可都有。你可以说他
们没那么多,这个肯定是,但是却也不是说很少,不错。因此,就是这么个情况,那一点儿都不假。信心都有,没那么多、也没那么少,就是中等吧,那确实不假。所以说他们这个时候认为的五五开,那不得不说,确实是有道理的,确实。到时候的话,也许就变了,那是。
这个时候那还是没什么变化的,可之后呢?那确实不一定啊,而到时候,就马超还有曹操,他们可不认为还是五五开。当然了,就算是依旧那样儿,其实更多是好事儿,没错。至少五五开总比四六那强吧,没错。所以说这个肯定也是。哪怕说都不变呢,总比有所改变,关键是胜率还变小了,那是好多了,是啊。因此,这个他们都很清楚,什么样儿才能说是好、甚
至更好,没错。五五开就只是暂时而已,马超还有曹操,他们不会觉得就不会改变了,那还得说变啊。没有变化,那真算得上是好事儿了,没错。可是显然,哪有那么简单、容易啊,可不。所以说到时候很大程度上还得说是变化,那是。不过往那个方面变化,确实是不一定
了,不假。好了、不好,那都是有可能的,是啊。马超还有曹操,他们肯定都是希望好了,那一点儿不错。就说超过了五成的胜率,己方大汉这边儿势力要是六成,那得多好啊,是。但确实不是说你想想就行的,不是那样儿啊,确实不错。想更多,那都没大用,就得说是做
不少……想多了没大用,真就得说去做啊,没错。那样儿的话,也许也没大用,可总比就光想强,那是。没用的话,有的也得去做啊,那少不了。就像马超一直都让己方细作去在北方异族那儿整瘟疫,每年开春时候都整,就是没成功过。他是想什么时候成功就好了,但是显然也是,确实很难说成功,哪怕就那么一次。没有啊,那么多年了。马超是想、曹操也想,
只是可惜啊,就是没有,那没办法了。今年的话,他是信心多点儿了,也许能成功,那倒是好事儿,一点儿都不错,那是。北方异族那儿流行瘟疫了,就是马超和曹操/他们所想的,一点儿不错。肯定都是成功了最好,那是。不过就是难啊,那可一点儿没错。简单、容易,
那就不一样儿了、不同啊,可不是。因此,这个事儿,那一直都是,老天站在北方异族那边儿,马超还有曹操、凉州军与兖州军,他们可没好办法,对这个事儿。只能说是期望老天站在己方这儿一次,那就够了,是啊。一直都是那话那样儿,他们说希望的,自然也都是那样儿了,没错。成功一次,够了,那是。哪怕说没那么严重,他们也都认了,那是一点儿没
错。有了好,怎么都比没有强啊,马超还有曹操,他们可一直都想着成功呢,那是。说过多少次了,真不错。成功一次,确实就够了。削弱北方异族实力吗,那样儿有效果啊。还是那话那样儿啊,没其他更好的办法了,就得说是那么做,没错。要不就指望着天灾?真心是不太现实,是。指望着那个,那还真是不如就指望着人祸,那是。显然天灾基本上是不要多
想了,大汉那儿也许会发生,可北方异族那儿,基本上不会有啊。所以说不指望人祸什么的也不行啊。简单来说,那天灾的瘟疫,基本上是不要多想了,他们那儿没有。可人祸的瘟疫,那倒是可能有,没错。所以说这样儿的事儿,你指望天灾,真心就是没什么大用,可就
得说指望人祸了,可不是吗。因此,这个最后天灾没有,就得说是靠着人祸,这点马超还有曹操,他们还是清楚的。前者要有的话,如今也不至于说这样儿了,是啊。那么不多指望后者,那也不太对啊。人祸什么的,细作给北方异族整瘟疫,那绝对算得上是一个,一点儿
没错。而至少在马超那儿来看,那可比什么天灾,是要靠谱多了,没错。哪怕就是曹操,其实他也是那么想的,不假。而前者还有后者,那还真是,没指望太多啊,天灾那东西,根本也是指望不上。大汉这边儿是,天灾那都有,可北方异族那儿,那真是,基本上没有,那都不错。不是说大汉的地方,就不如北方异族的地盘儿了,实在也是就赶上了,那没办法。
只能说人家更幸运啊,那是。你这却属于更倒霉,那也是。如果说不是大汉这边儿更没运气,也不是这样儿是吧。而北方异族那儿,那是运气更好,没错。这个你得承认,要不是他们那儿运气更好,老天站在他们那边儿,如今就肯定不那样儿了,是啊。可显然,这个对方
的运气更好,至少人家那儿,那是比大汉这儿运气好多了,不假,所以……老天都站在人家那儿,这个你有什么办法。这个时代的人,还是比较信这个的,没错。哪怕就是曹操,他也都是如此,那是。不会说出来什么人定胜天之类的话,最多就只是说天意啊,这个奈何啊。
曹操就那么个想法,就是马超,其实也没差,都差不多了,那么想的。毕竟他都知道,连自己穿过来的事儿都能发生,而且这个世界还有那些个高人,那么确实,老天就不站在己方这边儿,如此来说,好像也没什么不对的,那是。还是那话,所谓是“天地不仁以万物为刍狗”,这话马超还是觉得非常有道理的,没错。你说老天是不公平的,有你的道理,可以那
么说。可说也是公平的,那不对吗。只能说公平是相对的,不是绝对的,这个你得承认,也是事实,那都不假。他一直都是那么看的,是啊。不过相对的,那却也都是不错了,是啊。总比说一点儿都不公平强啊,那是。没有绝对的是不假,可相对的也行啊,那是。真还都是
不错了,至少马超都是那么想法。绝对的是不要多想,只是相对的而已,那还是可以的。如今这样儿,那不是挺好?想要更多,那么你不付出更多,显然是不行,那都没错。舍得舍得吗,这个还是很有道理的。不舍就没什么得的,真都是那话,你不付出点儿什么就想得到,那可没那么简单容易啊,是。就得说你舍弃了什么,然后得到了一些,这个都是,舍得舍得。
确实,没有舍就别想得什么。也许是不注意,觉得得到什么自己好像也没舍弃什么啊。其实没那么简单,你得到了,基本上你也是失去了什么,那对。你可能不知道,可那却是事实啊。如果说都得到而不失去,那都好了,没准天下就太平了,至少是太平多了,那肯定是啊。但是显然,没那么简单、容易,就是。所以舍得舍得,反正在这方面,马超、曹操还有孙策,
他们还真是,看得就算是比较透彻了,没错。毕竟三人可都是当世俊杰,那可一点儿不错。一个比一个强,那是。马超比曹操强;而后者也比孙策强点儿,那是。别看都是当主公做老大的,在这方面,那是都合格了不假。但是三人比较而言,这个确实,他们也是有强弱的。
对比起来,显然就是马超最强,哪怕曹操都是奸雄,那不假,在这方面,前者可比不上后者,没错。但是其他地方,总体来说,显然就是马超强过曹操了,那是。而后者也是比孙策强,哪怕这个强并不是说很多很多,有限的强。但是强就是强,这个是事实,那一点儿都没
错。这个就是事实,虽说不像三方的实力那样儿,江东军和兖州军都差,就更别说是和凉州军的差距了,那是。但是显然,三人,就他们比较的话,其实这个差距不是很大,没错。绝对没说像三方军队实力那样儿的差距,那可不是。哪怕就是马超于曹操,前者超过后者了不假,但是说他们有很大差距,这个不是,那绝对不是。前者比后者强没错,但是没什么说
天壤之别,一点儿都没有,那可不是。没太大的差距,后者人家好歹是当世的奸雄啊,可不错呢。在这个上面,马超还有孙策,他们肯定就比不上了,在这点上,那是。不过马超和孙策,他们确实也想了,这个在曹操那儿,他是不认为是什么不好,更多是好事儿,利大于
弊,可对自己两人来说,那要是成为个什么奸雄,绝对弊大于利,可没什么好处啊,不好的一堆,没错。所以说马超还有孙策,他们也都清楚,在人家那儿那好;可到了自己那儿,那就不好了;确实。人家是人家,那没错,而自己两人,那是自己俩,真心是不一样儿啊。
马超还有孙策,他们可都是清楚,是啊。在人家曹孟德那儿,自己俩确实,很多认为不好,可实际上呢,人家自己是觉得好。而实际的话,对方那么想,其实也对,曹操那么认为,利大于弊,这个还是没错的。哪怕真算起来,好处是大了那么点儿不假、利益也是多了那么点儿也没错,实际是那样儿,其实就够了。他想法中,那是可以,至于说马超和孙策,那两人
什么想法,曹操自然是不会考虑太多,没错。可以说他们如何想的,和自己好像关系也不大,是啊。毕竟奸雄是自己,这个好坏也都是自己的。而不是他们,好和不好,和他们没关系,两人可都不是奸雄啊。是,他也不敢说,自己就这么一个奸雄,就比马超还有孙策,比
他们强多少多少,可事实就是,自己在这上比他们可都强了,那没错。这个就是事实,那可不假。如果说这个方面,自己都超过不了两人,还不如他们了,那么可真是,自己得好好想想,没错。对曹操来说,永远都去主动作那利大于弊啊,只要说对自己对己方那样儿,那
么就可以,好处大、利益多,就够了。底线什么的,他真心就是少,或者说基本上都没有,那正常。那可不假,一直都那样儿,如果说奸雄这么一个,要是给曹操更多带来是不好的,弊大于利,那么他肯定,都得说想着改变点儿,这个一点儿不错。可既然都是利大于弊,那自然就不用去改变了,是啊。如果说反过来的话,那么就得说是想着改变了,正常啊,没错。
哪怕曹操认为性格都改变不了多少,可他绝对会想着改变点儿,那没错。毕竟其人自己都知道自己的一些缺点,曹操想着改变呢,不过说是改变不了、甚至说改变不了多少,这个就难了,那是。可他哪怕如此,却依旧是大多还能认识到自己一些地方不好,哪怕没改变呢,
但是曹操也知道啊,那是。不过有时候也真得说,可能就要出问题,那是,毕竟在战场上,是容易被敌军给利用上,确实。
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汉这边儿,信心还是有的,也不是那么少,当然也没有那么多,是啊,所以说这个事儿也是……该有的,那肯定有,必须的,没错。而不能有的、不该有的,就得是一点儿都没有,那是。所以说这个事儿肯定也都没错,信心什么的,马超和曹操,他们可都有。你可以说他
们没那么多,这个肯定是,但是却也不是说很少,不错。因此,就是这么个情况,那一点儿都不假。信心都有,没那么多、也没那么少,就是中等吧,那确实不假。所以说他们这个时候认为的五五开,那不得不说,确实是有道理的,确实。到时候的话,也许就变了,那是。
这个时候那还是没什么变化的,可之后呢?那确实不一定啊,而到时候,就马超还有曹操,他们可不认为还是五五开。当然了,就算是依旧那样儿,其实更多是好事儿,没错。至少五五开总比四六那强吧,没错。所以说这个肯定也是。哪怕说都不变呢,总比有所改变,关键是胜率还变小了,那是好多了,是啊。因此,这个他们都很清楚,什么样儿才能说是好、甚
至更好,没错。五五开就只是暂时而已,马超还有曹操,他们不会觉得就不会改变了,那还得说变啊。没有变化,那真算得上是好事儿了,没错。可是显然,哪有那么简单、容易啊,可不。所以说到时候很大程度上还得说是变化,那是。不过往那个方面变化,确实是不一定
了,不假。好了、不好,那都是有可能的,是啊。马超还有曹操,他们肯定都是希望好了,那一点儿不错。就说超过了五成的胜率,己方大汉这边儿势力要是六成,那得多好啊,是。但确实不是说你想想就行的,不是那样儿啊,确实不错。想更多,那都没大用,就得说是做
不少……想多了没大用,真就得说去做啊,没错。那样儿的话,也许也没大用,可总比就光想强,那是。没用的话,有的也得去做啊,那少不了。就像马超一直都让己方细作去在北方异族那儿整瘟疫,每年开春时候都整,就是没成功过。他是想什么时候成功就好了,但是显然也是,确实很难说成功,哪怕就那么一次。没有啊,那么多年了。马超是想、曹操也想,
只是可惜啊,就是没有,那没办法了。今年的话,他是信心多点儿了,也许能成功,那倒是好事儿,一点儿都不错,那是。北方异族那儿流行瘟疫了,就是马超和曹操/他们所想的,一点儿不错。肯定都是成功了最好,那是。不过就是难啊,那可一点儿没错。简单、容易,
那就不一样儿了、不同啊,可不是。因此,这个事儿,那一直都是,老天站在北方异族那边儿,马超还有曹操、凉州军与兖州军,他们可没好办法,对这个事儿。只能说是期望老天站在己方这儿一次,那就够了,是啊。一直都是那话那样儿,他们说希望的,自然也都是那样儿了,没错。成功一次,够了,那是。哪怕说没那么严重,他们也都认了,那是一点儿没
错。有了好,怎么都比没有强啊,马超还有曹操,他们可一直都想着成功呢,那是。说过多少次了,真不错。成功一次,确实就够了。削弱北方异族实力吗,那样儿有效果啊。还是那话那样儿啊,没其他更好的办法了,就得说是那么做,没错。要不就指望着天灾?真心是不太现实,是。指望着那个,那还真是不如就指望着人祸,那是。显然天灾基本上是不要多
想了,大汉那儿也许会发生,可北方异族那儿,基本上不会有啊。所以说不指望人祸什么的也不行啊。简单来说,那天灾的瘟疫,基本上是不要多想了,他们那儿没有。可人祸的瘟疫,那倒是可能有,没错。所以说这样儿的事儿,你指望天灾,真心就是没什么大用,可就
得说指望人祸了,可不是吗。因此,这个最后天灾没有,就得说是靠着人祸,这点马超还有曹操,他们还是清楚的。前者要有的话,如今也不至于说这样儿了,是啊。那么不多指望后者,那也不太对啊。人祸什么的,细作给北方异族整瘟疫,那绝对算得上是一个,一点儿
没错。而至少在马超那儿来看,那可比什么天灾,是要靠谱多了,没错。哪怕就是曹操,其实他也是那么想的,不假。而前者还有后者,那还真是,没指望太多啊,天灾那东西,根本也是指望不上。大汉这边儿是,天灾那都有,可北方异族那儿,那真是,基本上没有,那都不错。不是说大汉的地方,就不如北方异族的地盘儿了,实在也是就赶上了,那没办法。
只能说人家更幸运啊,那是。你这却属于更倒霉,那也是。如果说不是大汉这边儿更没运气,也不是这样儿是吧。而北方异族那儿,那是运气更好,没错。这个你得承认,要不是他们那儿运气更好,老天站在他们那边儿,如今就肯定不那样儿了,是啊。可显然,这个对方
的运气更好,至少人家那儿,那是比大汉这儿运气好多了,不假,所以……老天都站在人家那儿,这个你有什么办法。这个时代的人,还是比较信这个的,没错。哪怕就是曹操,他也都是如此,那是。不会说出来什么人定胜天之类的话,最多就只是说天意啊,这个奈何啊。
曹操就那么个想法,就是马超,其实也没差,都差不多了,那么想的。毕竟他都知道,连自己穿过来的事儿都能发生,而且这个世界还有那些个高人,那么确实,老天就不站在己方这边儿,如此来说,好像也没什么不对的,那是。还是那话,所谓是“天地不仁以万物为刍狗”,这话马超还是觉得非常有道理的,没错。你说老天是不公平的,有你的道理,可以那
么说。可说也是公平的,那不对吗。只能说公平是相对的,不是绝对的,这个你得承认,也是事实,那都不假。他一直都是那么看的,是啊。不过相对的,那却也都是不错了,是啊。总比说一点儿都不公平强啊,那是。没有绝对的是不假,可相对的也行啊,那是。真还都是
不错了,至少马超都是那么想法。绝对的是不要多想,只是相对的而已,那还是可以的。如今这样儿,那不是挺好?想要更多,那么你不付出更多,显然是不行,那都没错。舍得舍得吗,这个还是很有道理的。不舍就没什么得的,真都是那话,你不付出点儿什么就想得到,那可没那么简单容易啊,是。就得说你舍弃了什么,然后得到了一些,这个都是,舍得舍得。
确实,没有舍就别想得什么。也许是不注意,觉得得到什么自己好像也没舍弃什么啊。其实没那么简单,你得到了,基本上你也是失去了什么,那对。你可能不知道,可那却是事实啊。如果说都得到而不失去,那都好了,没准天下就太平了,至少是太平多了,那肯定是啊。但是显然,没那么简单、容易,就是。所以舍得舍得,反正在这方面,马超、曹操还有孙策,
他们还真是,看得就算是比较透彻了,没错。毕竟三人可都是当世俊杰,那可一点儿不错。一个比一个强,那是。马超比曹操强;而后者也比孙策强点儿,那是。别看都是当主公做老大的,在这方面,那是都合格了不假。但是三人比较而言,这个确实,他们也是有强弱的。
对比起来,显然就是马超最强,哪怕曹操都是奸雄,那不假,在这方面,前者可比不上后者,没错。但是其他地方,总体来说,显然就是马超强过曹操了,那是。而后者也是比孙策强,哪怕这个强并不是说很多很多,有限的强。但是强就是强,这个是事实,那一点儿都没
错。这个就是事实,虽说不像三方的实力那样儿,江东军和兖州军都差,就更别说是和凉州军的差距了,那是。但是显然,三人,就他们比较的话,其实这个差距不是很大,没错。绝对没说像三方军队实力那样儿的差距,那可不是。哪怕就是马超于曹操,前者超过后者了不假,但是说他们有很大差距,这个不是,那绝对不是。前者比后者强没错,但是没什么说
天壤之别,一点儿都没有,那可不是。没太大的差距,后者人家好歹是当世的奸雄啊,可不错呢。在这个上面,马超还有孙策,他们肯定就比不上了,在这点上,那是。不过马超和孙策,他们确实也想了,这个在曹操那儿,他是不认为是什么不好,更多是好事儿,利大于
弊,可对自己两人来说,那要是成为个什么奸雄,绝对弊大于利,可没什么好处啊,不好的一堆,没错。所以说马超还有孙策,他们也都清楚,在人家那儿那好;可到了自己那儿,那就不好了;确实。人家是人家,那没错,而自己两人,那是自己俩,真心是不一样儿啊。
马超还有孙策,他们可都是清楚,是啊。在人家曹孟德那儿,自己俩确实,很多认为不好,可实际上呢,人家自己是觉得好。而实际的话,对方那么想,其实也对,曹操那么认为,利大于弊,这个还是没错的。哪怕真算起来,好处是大了那么点儿不假、利益也是多了那么点儿也没错,实际是那样儿,其实就够了。他想法中,那是可以,至于说马超和孙策,那两人
什么想法,曹操自然是不会考虑太多,没错。可以说他们如何想的,和自己好像关系也不大,是啊。毕竟奸雄是自己,这个好坏也都是自己的。而不是他们,好和不好,和他们没关系,两人可都不是奸雄啊。是,他也不敢说,自己就这么一个奸雄,就比马超还有孙策,比
他们强多少多少,可事实就是,自己在这上比他们可都强了,那没错。这个就是事实,那可不假。如果说这个方面,自己都超过不了两人,还不如他们了,那么可真是,自己得好好想想,没错。对曹操来说,永远都去主动作那利大于弊啊,只要说对自己对己方那样儿,那
么就可以,好处大、利益多,就够了。底线什么的,他真心就是少,或者说基本上都没有,那正常。那可不假,一直都那样儿,如果说奸雄这么一个,要是给曹操更多带来是不好的,弊大于利,那么他肯定,都得说想着改变点儿,这个一点儿不错。可既然都是利大于弊,那自然就不用去改变了,是啊。如果说反过来的话,那么就得说是想着改变了,正常啊,没错。
哪怕曹操认为性格都改变不了多少,可他绝对会想着改变点儿,那没错。毕竟其人自己都知道自己的一些缺点,曹操想着改变呢,不过说是改变不了、甚至说改变不了多少,这个就难了,那是。可他哪怕如此,却依旧是大多还能认识到自己一些地方不好,哪怕没改变呢,
但是曹操也知道啊,那是。不过有时候也真得说,可能就要出问题,那是,毕竟在战场上,是容易被敌军给利用上,确实。
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