第五十八章,精卫填海,人皇正道
“大师兄,大师兄”蛟傲天边跑边喊孔宣,很快就来到孔宣身边,孔宣淡淡的看着他:
“怎么了,这么急躁?”
蛟傲天很是高兴道:“大师兄,我刚才看见有一妇人生了一个头有角的怪婴,那个人族共主很是不喜。”孔宣一听心中突然有了感应,急忙道:“师弟,在哪?带我去。”
然后来到那生了怪婴的妇人身边,孔宣一看见怪婴心中一喜,这身怀人族气运啊。然后看着哭泣的妇人道:“汝为何哭泣?汝是何人”
那妇人道:“吾是任姒有蟜氏,少典共主之妃,因生这怪婴少典不喜。”
听完孔宣哈哈大笑,任姒有蟜氏疑惑的看着孔宣,这年轻人为什么嘲笑与她。孔宣见任姒有蟜氏误解,急忙显现三花凝结五气道:“莫要怕,此子不凡,我是玄祖门下亲传大弟子之徒,二代首席大弟子孔宣,与此子有缘想收之为徒,不知意下如何?”
任姒有蟜氏一看这金光闪闪也是一蒙,玄祖她是听说过的那是伏羲氏的老师,所以很是高兴的点头答应,随后少典便把这个孩子封在姜水生活(姜水地域河流名字)。
“炎,快来我给你好吃的”十几岁女童模样的蛟灵儿,领着一个三四岁左右孩子正在玩闹,这正是任姒有蟜氏的儿子。随着“炎”逐渐长大他的开始帮助母亲有蟜氏管理部落。
有一日“炎”发现族人常常因为疾病死去,便去求救孔宣:
“老师,我的族人经常因疾病而死,请老师教我!”孔宣思考过后带着炎洪荒四处游走,让炎看那些受伤的野兽会寻找一些植物,孔宣告诉他这些植物有治疗疾病的能力,需要他自己慢慢的寻找尝试。
炎就开始寻找草药的旅程,第一次他吃到毒药的时候疼的满地打滚,但是不久之后就会神奇的变好,就记录这个不能吃,那个可以吃,吃完之后有什么反应。
就这样几十年过去了,寻找到很多可以治病的植物,还发现五种可以吃的植物,就观察这些植物的生长规律,带领自己的族人开始种植这些植物,这让姜部落得到很好的发展。
而炎的名字也传播出去,人们称呼炎为神农氏,有蟜氏将部落首领传给自己的儿子神农氏。就这样神农氏名字传遍洪荒人族。
少典就把自己头长双角的儿子叫来,并且召集各部落首领前来讨论,他决定禅让共主给神农氏,这些部落首领全部同意。而少典退下共主之后居住在少典国。
这一位伏羲氏和女娲氏的儿子,励精图治也是为人族做出贡献,他领导人族建立了简单部落城池来防御野兽,有了国家的初步概念。
随后神农氏大力推广耕种之法,人族开始了农耕生活,而且还开疆扩收服九黎部落,黎贪、黎巨、黎禄、黎文、黎广、黎武、黎破、黎辅、黎弼。
神农氏整理自己的草药知识,传授人族治病的办法,到了晚年总结出神农本草经。
神农氏发展农业这让人族生活好了很多,这让很多部落开始了农耕的生活,为人族日后的发展奠定了基础。
神农氏削木为弓,有效地防止了野兽的袭击,保卫了人族的生命安全和劳动成果。
神农氏制作陶器改善生活,人族用来加工处理食物,人族对食物可以进行蒸煮加工,还可以贮存物品,酿酒。
神农氏妻子“听訞(桑水氏)”教导人族种植麻桑制成布帛后,人们穿上了衣裳,很好的预防风寒。
神农氏还改善了伏羲琴为五弦琴,长三尺六寸六分,上有五弦:曰、宫、商、角、徵、羽。这种琴发出的声音,能道天地之德,能表神农之和,能使人们娱乐。
而让神农悲伤的事情传来了,那就是自己的幼女“女娃”,去东海玩耍发现太阳从海上升起,女娃好奇心驱使下跳下海中,游向太阳升起的地方,后面的人族护卫急忙追赶,但是大浪袭来女娃便不见踪迹。后方护卫大急寻找许久也没有找到女娃。
那些护卫回来告诉神农氏,神农氏伤心欲绝,听訞(桑水氏)也是悲伤过度病重而亡。神农氏找到孔宣问:“老师,东海不是师门所在吗?求老师救救女娃。”
孔宣直接去往东海龙宫找敖广和九千岁,经过仔细寻找没有找到,孔宣有去了幽冥地府找到了自己的师叔衍金,方才得之那女娃灵魂怨气难平,化为一只灵鸟精卫每日衔西山的木石投入大海,真是意志坚定的小女娃啊。
衍金告诉孔宣这是女娃的劫难,等劫难满了你就可以救她了。孔宣回去告诉神农氏女娃所化的灵鸟,神农氏看着女娃所化的精卫鸟留下泪水。
人们知道此事之后也是为精卫惋惜,但是留下精卫填海这个词,代表目标坚定,矢志不渝的精神,
之后人们遵神农氏为炎帝,神农氏逐渐老迈,全身心的研究历法,总结农耕经验。不久后神农氏已经基本把历法总结出来了,称为农历,月为三十日,十一月为冬至。神农氏让自己的儿子炎居暂时管理人族,孙女“节并”很是聪明伶俐,神农氏就带领节并去传播自己的农历之法。
而这时候孔宣找到神农氏道:“汝建立祭坛,准备迎接诸圣,正道人皇。”神农直接将共主之位暂时交给自己的儿子炎居。
这一日诸圣齐聚人族祭坛,昊天道:“秉持天道,诸圣制曰:神农氏有功与人族,有功与洪荒,制耒耜,种五谷,著《神农本草经》,演历法等等(各种功劳)。今神农氏功德圆满正道人族地皇,去往火云洞修行,以全天道!
天道功德降下,神农氏修为直接达到准圣大圆满境界,最开始发现的五谷也是得到功德,神农本草经也被功德凝聚成一本书。
那九条五爪金龙环绕再次出现,带着神农氏去火云洞而去。孔宣也得到不少功德存了起来,诸圣相继离开。
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“怎么了,这么急躁?”
蛟傲天很是高兴道:“大师兄,我刚才看见有一妇人生了一个头有角的怪婴,那个人族共主很是不喜。”孔宣一听心中突然有了感应,急忙道:“师弟,在哪?带我去。”
然后来到那生了怪婴的妇人身边,孔宣一看见怪婴心中一喜,这身怀人族气运啊。然后看着哭泣的妇人道:“汝为何哭泣?汝是何人”
那妇人道:“吾是任姒有蟜氏,少典共主之妃,因生这怪婴少典不喜。”
听完孔宣哈哈大笑,任姒有蟜氏疑惑的看着孔宣,这年轻人为什么嘲笑与她。孔宣见任姒有蟜氏误解,急忙显现三花凝结五气道:“莫要怕,此子不凡,我是玄祖门下亲传大弟子之徒,二代首席大弟子孔宣,与此子有缘想收之为徒,不知意下如何?”
任姒有蟜氏一看这金光闪闪也是一蒙,玄祖她是听说过的那是伏羲氏的老师,所以很是高兴的点头答应,随后少典便把这个孩子封在姜水生活(姜水地域河流名字)。
“炎,快来我给你好吃的”十几岁女童模样的蛟灵儿,领着一个三四岁左右孩子正在玩闹,这正是任姒有蟜氏的儿子。随着“炎”逐渐长大他的开始帮助母亲有蟜氏管理部落。
有一日“炎”发现族人常常因为疾病死去,便去求救孔宣:
“老师,我的族人经常因疾病而死,请老师教我!”孔宣思考过后带着炎洪荒四处游走,让炎看那些受伤的野兽会寻找一些植物,孔宣告诉他这些植物有治疗疾病的能力,需要他自己慢慢的寻找尝试。
炎就开始寻找草药的旅程,第一次他吃到毒药的时候疼的满地打滚,但是不久之后就会神奇的变好,就记录这个不能吃,那个可以吃,吃完之后有什么反应。
就这样几十年过去了,寻找到很多可以治病的植物,还发现五种可以吃的植物,就观察这些植物的生长规律,带领自己的族人开始种植这些植物,这让姜部落得到很好的发展。
而炎的名字也传播出去,人们称呼炎为神农氏,有蟜氏将部落首领传给自己的儿子神农氏。就这样神农氏名字传遍洪荒人族。
少典就把自己头长双角的儿子叫来,并且召集各部落首领前来讨论,他决定禅让共主给神农氏,这些部落首领全部同意。而少典退下共主之后居住在少典国。
这一位伏羲氏和女娲氏的儿子,励精图治也是为人族做出贡献,他领导人族建立了简单部落城池来防御野兽,有了国家的初步概念。
随后神农氏大力推广耕种之法,人族开始了农耕生活,而且还开疆扩收服九黎部落,黎贪、黎巨、黎禄、黎文、黎广、黎武、黎破、黎辅、黎弼。
神农氏整理自己的草药知识,传授人族治病的办法,到了晚年总结出神农本草经。
神农氏发展农业这让人族生活好了很多,这让很多部落开始了农耕的生活,为人族日后的发展奠定了基础。
神农氏削木为弓,有效地防止了野兽的袭击,保卫了人族的生命安全和劳动成果。
神农氏制作陶器改善生活,人族用来加工处理食物,人族对食物可以进行蒸煮加工,还可以贮存物品,酿酒。
神农氏妻子“听訞(桑水氏)”教导人族种植麻桑制成布帛后,人们穿上了衣裳,很好的预防风寒。
神农氏还改善了伏羲琴为五弦琴,长三尺六寸六分,上有五弦:曰、宫、商、角、徵、羽。这种琴发出的声音,能道天地之德,能表神农之和,能使人们娱乐。
而让神农悲伤的事情传来了,那就是自己的幼女“女娃”,去东海玩耍发现太阳从海上升起,女娃好奇心驱使下跳下海中,游向太阳升起的地方,后面的人族护卫急忙追赶,但是大浪袭来女娃便不见踪迹。后方护卫大急寻找许久也没有找到女娃。
那些护卫回来告诉神农氏,神农氏伤心欲绝,听訞(桑水氏)也是悲伤过度病重而亡。神农氏找到孔宣问:“老师,东海不是师门所在吗?求老师救救女娃。”
孔宣直接去往东海龙宫找敖广和九千岁,经过仔细寻找没有找到,孔宣有去了幽冥地府找到了自己的师叔衍金,方才得之那女娃灵魂怨气难平,化为一只灵鸟精卫每日衔西山的木石投入大海,真是意志坚定的小女娃啊。
衍金告诉孔宣这是女娃的劫难,等劫难满了你就可以救她了。孔宣回去告诉神农氏女娃所化的灵鸟,神农氏看着女娃所化的精卫鸟留下泪水。
人们知道此事之后也是为精卫惋惜,但是留下精卫填海这个词,代表目标坚定,矢志不渝的精神,
之后人们遵神农氏为炎帝,神农氏逐渐老迈,全身心的研究历法,总结农耕经验。不久后神农氏已经基本把历法总结出来了,称为农历,月为三十日,十一月为冬至。神农氏让自己的儿子炎居暂时管理人族,孙女“节并”很是聪明伶俐,神农氏就带领节并去传播自己的农历之法。
而这时候孔宣找到神农氏道:“汝建立祭坛,准备迎接诸圣,正道人皇。”神农直接将共主之位暂时交给自己的儿子炎居。
这一日诸圣齐聚人族祭坛,昊天道:“秉持天道,诸圣制曰:神农氏有功与人族,有功与洪荒,制耒耜,种五谷,著《神农本草经》,演历法等等(各种功劳)。今神农氏功德圆满正道人族地皇,去往火云洞修行,以全天道!
天道功德降下,神农氏修为直接达到准圣大圆满境界,最开始发现的五谷也是得到功德,神农本草经也被功德凝聚成一本书。
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