第四十四章 偷师
下午时,莫寒并未出门而是为李暮默写一本刀法秘籍,莫寒一下午在那里冥思苦想。后来觉得自己赠予李暮一本‘地皇决’本就是内力雄浑的心法,不若配上一本势大力沉的刀法与心法想和,可以相得益彰。想到这里,莫寒在脑海中思索着自己背过的关于刀法势大力沉的秘籍。莫寒虽是不习武,可是经过多年的背诵武功秘籍,在理论上莫寒可以称得上是一位大家了。但是也只是限于理论而已。莫寒最终选择了一本名为‘镇岳’的刀法,这本刀法乃是一本上乘刀法。据自家老祖宗李云长所说,这本刀法的原主人乃是以为刀道大家结合自己一生的刀法心得所悟,讲究着我有一刀可撼五岳,我有一刀可断昆仑的气势。刀法若是先手而出,一刀接着一刀,一刀比一刀势大,一刀比一刀力沉,若是先手而出可令对手只能防守,无暇反击,若是接连劈上十几刀,巍峨大山也可劈开。故此,这本刀法与那本‘地皇决’也算是相合。
莫寒想到这里,就为李暮默写出这本刀法。当莫寒将这本‘镇岳’交给李暮时,李暮仅仅简单的翻看了一下,就如获至宝,连道谢都没有一声,甚至是就这么的将莫寒拒之门外,自己回房研究这本刀法去了。这让莫寒感觉一阵好笑,也有对李暮痴迷习武的佩服。
第二日上午,莫寒想着去城中逛一逛,去叫李暮时。李暮之言自己要参悟莫寒给他的两本秘籍,不去了。莫寒只好叫上黄诩一起去。可黄诩和莫寒一起在城中闲逛时,发现一个棋馆,黄诩不由得棋瘾发作,也不管莫寒,就走进棋馆去找人对弈去了。这下可好,只剩下莫寒一人在城中闲逛。
莫寒在城中左逛右逛,不多时就来到了一座书院旁。书院中有一位须发皆白的老者在那讲述,虽然这位老者须发皆白,但是再讲书时字正腔圆,声音洪亮。莫寒也无其他事情,也就索性找个台阶坐下来,偷偷听着老者讲述。
此时的老者正在讲述礼学,礼学,是自古及今一切关于礼的活动的总称,是以礼为研究对象的一个专门的学术。从内容方面看,礼学跟传统的哲学、宗教、政治、道德等学说互相交叉,互相渗透,同时又相对独立,具有独特的基本范畴和自成的体系。对传统的经学或儒学而言,礼学是它们的核心组成部分,但是从历史的实际情况看,礼学又不完全局限于经学或儒学。自古以来便有着发乎于情止乎于礼一说,虽说礼学不仅仅是儒家专属的学说,像是道家、佛家乃至于如今已是不显甚至于接近消亡的墨家、阴阳家都或多或少对礼学有所研究。不过将礼学发扬光大的还是儒家。
此时老者正在讲以礼治国,这并不奇怪,大汉帝国自建立至今已有百年的时间,一直便是礼法并施。而以礼治国,在老者口中觉得若是以法治国太过严苛,不近人情,自古以来便是法理不外乎人理,故此,若是以礼治国人人守礼,则天下太平。而如今九国纷争,战乱不断,不过是礼乐崩坏所致,若是各国皆是以礼治国,那么人人守礼,人人不逾矩,天下岂不是太平了。
莫寒就坐在书院外,静静的听着老者的侃侃而谈,觉得这为老先生不像是先前绍兴贤那般胸无点墨。仅论礼学一说,这位老先生可以成为大家了。莫寒心中不由得升起一股敬佩之情。不过敬佩归敬佩,但是老者的言论莫寒还是有些不敢苟同,虽说万物自由,唯礼框之。可是若是只以礼来治国的话,未免有失偏薄。想到这里,莫寒没有忍住,直接开口道:
“学生想问先生,若是一人被人欺辱失手杀人,该怎么处置?”
那位老者此时一听莫寒如此问话,不由得顿住了,想了一下说道:
“若是这人失手杀人,错不在他,合乎礼法,当做无罪论处。”
“可自古以来,杀人偿命欠债还钱,不外如是。若是此事传开,那么世人皆知只要合乎礼法杀人无罪,那岂不是人人效仿,岂不是也要天下大乱了。”
老者刚想要继续回答,忽然发现问问题之人并不是屋中学生,老者环顾四周一看,发现了坐在门口的莫寒,笑了笑。
“小友若是想要与老夫探讨礼学,不如进屋来。”
莫寒一听回过神来,才想起了自己实在偷听。不由得有些尴尬,但是长者相邀了,他也只好硬着头皮走进去,对着老者深深做了一个学生礼。
“学生莫寒,见过先生。学生路过书院,听到先生在讲述礼学,学生不由自主的听得入神,还望先生勿怪。”
说着莫寒又对老者行了一礼。老人见到莫寒一身书生气,长的俊俏,且温文有礼。心生好感,笑着点了点头。
“无妨,圣人言:‘有教无类’,既然相遇既是缘分。既然小友想听,不防找个作为坐下来,与老夫一同探讨礼学,坐在门口有失礼节。”
莫寒见到老者并没有反感自己偷听,对老者的胸襟更加倾佩。觉得这位老者才是为真正的君子,君子就当有这种胸襟,不说海纳百川,也要能够容的下不同的意见。
“学生不敢当‘探讨’二字,仅仅是有感而发罢了。学生拜谢先生能够让学生进屋听讲。还未请教先生名讳。”
莫寒又是以礼。随后在老者的示意下,找了座位坐下。
“老夫姓单名序,字文河。”
随后老人也没和莫寒做过多交流,继续讲礼学。之前温夫子讲到了以礼治国,被莫寒打断。现在温夫子又继续讲下去,之前老人说了单以礼治国,后又讲述了单独以法治国。分析了两者之间的利害关系。后又讲述了如今大汉帝国的礼法并施,以礼为主,以法为辅的治国方针,严明其中的利害关系。细细的为在座的重任阐述。莫寒这些学子遇到不会的问题打断讲述,温夫子也不恼,就在那一点一点的帮助学生们解惑。
转眼间,温夫子已经讲了一个时辰。今日的课温夫子就讲完了。书院中的学生们陆陆续续的离开。等到众人都离开了,莫寒才向温夫子告别。临走时温夫子还告诉莫寒若是还想听,明日可以继续来。莫寒连声道谢。
莫寒回到客栈后,想着今日的事情,感觉受益良多。以往在家时,因为家中没有什么读书人,莫寒的爷爷莫千道也不愿让莫寒读书,就没有为莫寒请一位先生,而莫寒的二叔因为在礼部为官,事务繁忙,也就是偶尔指点几句。所以莫寒一直闭门造车,今日被温夫子系统的讲了一遍礼学,让莫寒以往在所学中产生的疑问都迎刃而解。这让莫寒很是开心,莫寒暗暗下决定在黄山郡多待几天,一是身上被殴打出的淤青还没完全好,二是莫寒想再多听几天课。之后在晚饭时,莫寒对黄诩李暮两人说明了莫寒的想法,黄诩觉得多待几天无所谓,而李暮此时已经沉浸在武学之中,莫寒的提议正中下怀,高兴的同意了。
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莫寒想到这里,就为李暮默写出这本刀法。当莫寒将这本‘镇岳’交给李暮时,李暮仅仅简单的翻看了一下,就如获至宝,连道谢都没有一声,甚至是就这么的将莫寒拒之门外,自己回房研究这本刀法去了。这让莫寒感觉一阵好笑,也有对李暮痴迷习武的佩服。
第二日上午,莫寒想着去城中逛一逛,去叫李暮时。李暮之言自己要参悟莫寒给他的两本秘籍,不去了。莫寒只好叫上黄诩一起去。可黄诩和莫寒一起在城中闲逛时,发现一个棋馆,黄诩不由得棋瘾发作,也不管莫寒,就走进棋馆去找人对弈去了。这下可好,只剩下莫寒一人在城中闲逛。
莫寒在城中左逛右逛,不多时就来到了一座书院旁。书院中有一位须发皆白的老者在那讲述,虽然这位老者须发皆白,但是再讲书时字正腔圆,声音洪亮。莫寒也无其他事情,也就索性找个台阶坐下来,偷偷听着老者讲述。
此时的老者正在讲述礼学,礼学,是自古及今一切关于礼的活动的总称,是以礼为研究对象的一个专门的学术。从内容方面看,礼学跟传统的哲学、宗教、政治、道德等学说互相交叉,互相渗透,同时又相对独立,具有独特的基本范畴和自成的体系。对传统的经学或儒学而言,礼学是它们的核心组成部分,但是从历史的实际情况看,礼学又不完全局限于经学或儒学。自古以来便有着发乎于情止乎于礼一说,虽说礼学不仅仅是儒家专属的学说,像是道家、佛家乃至于如今已是不显甚至于接近消亡的墨家、阴阳家都或多或少对礼学有所研究。不过将礼学发扬光大的还是儒家。
此时老者正在讲以礼治国,这并不奇怪,大汉帝国自建立至今已有百年的时间,一直便是礼法并施。而以礼治国,在老者口中觉得若是以法治国太过严苛,不近人情,自古以来便是法理不外乎人理,故此,若是以礼治国人人守礼,则天下太平。而如今九国纷争,战乱不断,不过是礼乐崩坏所致,若是各国皆是以礼治国,那么人人守礼,人人不逾矩,天下岂不是太平了。
莫寒就坐在书院外,静静的听着老者的侃侃而谈,觉得这为老先生不像是先前绍兴贤那般胸无点墨。仅论礼学一说,这位老先生可以成为大家了。莫寒心中不由得升起一股敬佩之情。不过敬佩归敬佩,但是老者的言论莫寒还是有些不敢苟同,虽说万物自由,唯礼框之。可是若是只以礼来治国的话,未免有失偏薄。想到这里,莫寒没有忍住,直接开口道:
“学生想问先生,若是一人被人欺辱失手杀人,该怎么处置?”
那位老者此时一听莫寒如此问话,不由得顿住了,想了一下说道:
“若是这人失手杀人,错不在他,合乎礼法,当做无罪论处。”
“可自古以来,杀人偿命欠债还钱,不外如是。若是此事传开,那么世人皆知只要合乎礼法杀人无罪,那岂不是人人效仿,岂不是也要天下大乱了。”
老者刚想要继续回答,忽然发现问问题之人并不是屋中学生,老者环顾四周一看,发现了坐在门口的莫寒,笑了笑。
“小友若是想要与老夫探讨礼学,不如进屋来。”
莫寒一听回过神来,才想起了自己实在偷听。不由得有些尴尬,但是长者相邀了,他也只好硬着头皮走进去,对着老者深深做了一个学生礼。
“学生莫寒,见过先生。学生路过书院,听到先生在讲述礼学,学生不由自主的听得入神,还望先生勿怪。”
说着莫寒又对老者行了一礼。老人见到莫寒一身书生气,长的俊俏,且温文有礼。心生好感,笑着点了点头。
“无妨,圣人言:‘有教无类’,既然相遇既是缘分。既然小友想听,不防找个作为坐下来,与老夫一同探讨礼学,坐在门口有失礼节。”
莫寒见到老者并没有反感自己偷听,对老者的胸襟更加倾佩。觉得这位老者才是为真正的君子,君子就当有这种胸襟,不说海纳百川,也要能够容的下不同的意见。
“学生不敢当‘探讨’二字,仅仅是有感而发罢了。学生拜谢先生能够让学生进屋听讲。还未请教先生名讳。”
莫寒又是以礼。随后在老者的示意下,找了座位坐下。
“老夫姓单名序,字文河。”
随后老人也没和莫寒做过多交流,继续讲礼学。之前温夫子讲到了以礼治国,被莫寒打断。现在温夫子又继续讲下去,之前老人说了单以礼治国,后又讲述了单独以法治国。分析了两者之间的利害关系。后又讲述了如今大汉帝国的礼法并施,以礼为主,以法为辅的治国方针,严明其中的利害关系。细细的为在座的重任阐述。莫寒这些学子遇到不会的问题打断讲述,温夫子也不恼,就在那一点一点的帮助学生们解惑。
转眼间,温夫子已经讲了一个时辰。今日的课温夫子就讲完了。书院中的学生们陆陆续续的离开。等到众人都离开了,莫寒才向温夫子告别。临走时温夫子还告诉莫寒若是还想听,明日可以继续来。莫寒连声道谢。
莫寒回到客栈后,想着今日的事情,感觉受益良多。以往在家时,因为家中没有什么读书人,莫寒的爷爷莫千道也不愿让莫寒读书,就没有为莫寒请一位先生,而莫寒的二叔因为在礼部为官,事务繁忙,也就是偶尔指点几句。所以莫寒一直闭门造车,今日被温夫子系统的讲了一遍礼学,让莫寒以往在所学中产生的疑问都迎刃而解。这让莫寒很是开心,莫寒暗暗下决定在黄山郡多待几天,一是身上被殴打出的淤青还没完全好,二是莫寒想再多听几天课。之后在晚饭时,莫寒对黄诩李暮两人说明了莫寒的想法,黄诩觉得多待几天无所谓,而李暮此时已经沉浸在武学之中,莫寒的提议正中下怀,高兴的同意了。
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