第六十一章 文昌湖长谈
有时候等待的过程非常让人着急,距离揭榜还有两日,莫寒在客栈之中有些着急了,心情也有些烦躁。这一日,莫寒除了客栈门口漫无目的的走着,也没有什么想要去的地方,只是在客栈之中干等着却是让人有些烦躁。莫寒索性就出来,散散心,莫寒一路向南走去,慢慢的逛着,不一会儿莫寒就逛出了城去,走到了一个湖泊旁,据本地人说这个湖泊叫做文昌湖。文昌本是星名,文昌星,是文运的象征,原本是星宫名称,不是一颗星,共六星组成形如半月,位于北斗魁星前,因其与北斗魁星同为主宰科甲文运的大吉星,所以同文曲星混为一体于同魁而分不清。实际上,是不同星座的两码事,文曲星是北斗魁星中的其中一颗星,而文昌星则是六颗星的总称。但文昌星与北斗魁星太异曲同工而同称为文昌斗魁。同时,二十八星宿中的西方奎星,也因主宰科甲文运而称文昌奎星。易卦风水与命理中有文昌星,同是主管文运又注吉祥的贵人星。道教也将其尊为主宰功名禄位之星君,称文星,是读书文人求功名所尊奉的文圣星。总的来说,文昌星在风水与命理上是文才与贵人星,而在科甲文运中是司礼文武爵禄科举之本,与北斗魁星和西宿魁星同堂通用。所以此湖之名在这有文脉之称的沧海城就相得益彰了。
莫寒看着文昌湖,湖面平静的像个镜子,时不时的会泛起一点涟漪,莫寒此时因为揭榜而导致烦躁的心也平静了下来。忽然莫寒看到湖边有一个垂钓的老人,身旁站着一个年轻的男子,两人具是一身青色儒衫,显然是两位读书人忽然有闲情逸致来此处垂钓来了。
莫寒慢慢的走到了两人身后,那个年轻的男子后头看了莫寒一眼,对着莫寒点头示意,并且食指放在嘴边做禁声状,莫寒对那位年轻男子拱手作礼,也不说话,就静静的站在两人身后,和那位年轻的男子一起看着老人钓鱼。
不一会儿,就看到飘在湖面上的鱼漂突然下沉,看来是上钩了,老人缓缓地将鱼钓起,放入鱼篓里后,发现多出一人,微笑着说道:
“哦。后生也是来钓鱼的?”
莫寒闻言连忙行礼说道:
“学生莫寒见过老先生,学生是来散心的不是来钓鱼的。”
老人点了点头,又将鱼钩挂上鱼饵抛进湖里,说道:
“莫小友因何事烦躁来散心啊?”
莫寒回答道:
“学生是因圣贤庄招生一事,眼看着要到揭榜日了,在客栈中待着有些烦躁,索性出来散散心。”
老人伸出一只手摆了摆,示意莫寒上前,莫寒小步上前站在老人身后一步处。老者看着湖面说道:
“莫小友左右无事,不如陪我这个老人家,聊一聊可好?”
莫寒点了点头说道:
“先生想了些什么?”
老人笑道:
“既然莫小友聊到了圣贤庄招生,就聊一聊这事吧。小友既然参与了圣贤庄招生,即一定会知道圣贤庄的考试内容,那今日就聊一聊儒家五常可好?小友认为何为儒家五常呢?”
莫寒一听老人问这个问题,索性就将他试卷所写说了出来:
“儒家五常乃是‘仁义礼智信’,‘仁’乃修心,是为有宽裕温柔,敬天爱人之心;‘义’乃名利,是为无贪财好利,贪生害义之举;‘礼’乃做人,是为有克己复礼,上下尊卑之举;‘智’乃做事,是为无昏聩无能,似梦初觉之举;‘信’乃交友,是为有言行一致,知行合一之举。不知先生觉得如何?”
老人听到莫寒如此说,觉得莫寒对儒家五常了解的很是不凡,尤其是最后一句言行一致,知行合一更是让人觉得此中中有深意,不由得出口问道:
“那何为知行合一?”
莫寒想了想,整理好语言说道:
“所谓知行合一,有两种意义,一是知中有行,行中有知。二是以知为行,知决定行。不知先生觉得如何?”
老人听到莫寒的回答哈哈大笑:
“好一个知中有行,行中有知。好一个以知为行,知决定行。小友此话一出可称为名仕。不知小友可曾做到知行合一了?”
莫寒苦笑着摇了摇头,无奈的说道:
“没有,若是学生能够做到知行合一,那么学生就不会来圣贤庄求学了。”
老人听了这话,觉得莫寒这小子很是坦荡,很有君子风范,若是一般人的话,还不得拍着胸脯说‘我提出的言论,我自己当然能做到了。’莫寒见到老人很开心,也跟着笑着说道:
“先生,学生也有一个问题想问先生,不知...”
老人一听就明白了。莫寒这是在考他呢,也是觉得有趣,就说到:
“但问无妨。”
莫寒问道:
“不知先生如何看这天下?”
老人闻言,不假思索的说道:
“无非四个字而已。礼乐崩坏。”
莫寒紧接着问道:
“何为礼乐崩坏?”
老人回答道:
“千年前大商一统天下百家争鸣,再到三百年前分崩离析群雄逐鹿,如今天下东北大唐崇尚武道,正北方混乱一片,西北武历好战,西方以佛教立国称佛国,西南蜀国就只喜欢那些巫蛊之术,正南一人独占一城,东南满意,正东大齐信奉道家无为而治,再加上我大汉盛行儒家学说,这就是当初百家争鸣留下的烂摊子。各个国家都有自己的主张,也就导致了各个国家之间因为各自学说的不同产生矛盾,这就到这了各国争斗不断,导致民不聊生。百姓朝不保夕,甚至是易子而食,哪里还有什么礼,哪里还有规矩了。要知道只有百姓能够安居乐业,他们才会遵守规矩,不然命都保不住了还讲什么规矩。”
莫寒闻言又问道:
“先生对今后大势有何看法?”
老人回答道:
“天下大势,分久必合,合久必分。如今各国之间已经和平了十几年,虽有些小的争斗,但是各国之间并无什么大的战争,你不要以为这是什么好事,这是各国都在积蓄力量,看着吧若是再燃战火,那将会是一场九国乱战,知道有国家能够一统天下才会结束。这是自古以来的道理,只不过无论何时苦的还是这世间百姓啊。兴,百姓苦。亡,百姓苦啊。”
莫寒听到老人如此谈论天下大势,不由得有些恍然大悟,他一直认为天下会这样九国分割持续下去,今日听到这位老人如此言论,顿时觉得他以往的想法有多么的可笑了。他觉得他自己还有的学啊。此时莫寒也是明白了老人的身份,大概是圣贤庄内的一位大儒。莫寒想到这里,直接对老人行了一礼:
“今日听先生一席话,胜读十年书。学生受教了。若是学生能够考入圣贤庄,还望先生能够收学生为徒,学生告退。”
说完,莫寒转身离去,不作停留。那个站在一旁一直不说话的男子望着莫寒远去的身影,走到老人跟前,说道:
“老师,那个莫寒知道您的身份了?”
老人点了点头,说道:
“还算聪颖,文优,看来你要多个小师弟了。”
那个被称作文优的男子疑惑道:
“老师就这么肯定,他能考入圣贤庄?”
老人笑着说道:
“能说出知行合一这句话的人,还进不了圣贤庄?”
老人抬起了鱼竿,站起身来,说道:
“文优,收拾一下,我们回去吧。”
“是。老师。”
就这样,老人走在前面,身后跟着为拿着渔具的年轻男子,两人顺着莫寒离去的方向,慢悠悠的走向沧海城内。
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莫寒看着文昌湖,湖面平静的像个镜子,时不时的会泛起一点涟漪,莫寒此时因为揭榜而导致烦躁的心也平静了下来。忽然莫寒看到湖边有一个垂钓的老人,身旁站着一个年轻的男子,两人具是一身青色儒衫,显然是两位读书人忽然有闲情逸致来此处垂钓来了。
莫寒慢慢的走到了两人身后,那个年轻的男子后头看了莫寒一眼,对着莫寒点头示意,并且食指放在嘴边做禁声状,莫寒对那位年轻男子拱手作礼,也不说话,就静静的站在两人身后,和那位年轻的男子一起看着老人钓鱼。
不一会儿,就看到飘在湖面上的鱼漂突然下沉,看来是上钩了,老人缓缓地将鱼钓起,放入鱼篓里后,发现多出一人,微笑着说道:
“哦。后生也是来钓鱼的?”
莫寒闻言连忙行礼说道:
“学生莫寒见过老先生,学生是来散心的不是来钓鱼的。”
老人点了点头,又将鱼钩挂上鱼饵抛进湖里,说道:
“莫小友因何事烦躁来散心啊?”
莫寒回答道:
“学生是因圣贤庄招生一事,眼看着要到揭榜日了,在客栈中待着有些烦躁,索性出来散散心。”
老人伸出一只手摆了摆,示意莫寒上前,莫寒小步上前站在老人身后一步处。老者看着湖面说道:
“莫小友左右无事,不如陪我这个老人家,聊一聊可好?”
莫寒点了点头说道:
“先生想了些什么?”
老人笑道:
“既然莫小友聊到了圣贤庄招生,就聊一聊这事吧。小友既然参与了圣贤庄招生,即一定会知道圣贤庄的考试内容,那今日就聊一聊儒家五常可好?小友认为何为儒家五常呢?”
莫寒一听老人问这个问题,索性就将他试卷所写说了出来:
“儒家五常乃是‘仁义礼智信’,‘仁’乃修心,是为有宽裕温柔,敬天爱人之心;‘义’乃名利,是为无贪财好利,贪生害义之举;‘礼’乃做人,是为有克己复礼,上下尊卑之举;‘智’乃做事,是为无昏聩无能,似梦初觉之举;‘信’乃交友,是为有言行一致,知行合一之举。不知先生觉得如何?”
老人听到莫寒如此说,觉得莫寒对儒家五常了解的很是不凡,尤其是最后一句言行一致,知行合一更是让人觉得此中中有深意,不由得出口问道:
“那何为知行合一?”
莫寒想了想,整理好语言说道:
“所谓知行合一,有两种意义,一是知中有行,行中有知。二是以知为行,知决定行。不知先生觉得如何?”
老人听到莫寒的回答哈哈大笑:
“好一个知中有行,行中有知。好一个以知为行,知决定行。小友此话一出可称为名仕。不知小友可曾做到知行合一了?”
莫寒苦笑着摇了摇头,无奈的说道:
“没有,若是学生能够做到知行合一,那么学生就不会来圣贤庄求学了。”
老人听了这话,觉得莫寒这小子很是坦荡,很有君子风范,若是一般人的话,还不得拍着胸脯说‘我提出的言论,我自己当然能做到了。’莫寒见到老人很开心,也跟着笑着说道:
“先生,学生也有一个问题想问先生,不知...”
老人一听就明白了。莫寒这是在考他呢,也是觉得有趣,就说到:
“但问无妨。”
莫寒问道:
“不知先生如何看这天下?”
老人闻言,不假思索的说道:
“无非四个字而已。礼乐崩坏。”
莫寒紧接着问道:
“何为礼乐崩坏?”
老人回答道:
“千年前大商一统天下百家争鸣,再到三百年前分崩离析群雄逐鹿,如今天下东北大唐崇尚武道,正北方混乱一片,西北武历好战,西方以佛教立国称佛国,西南蜀国就只喜欢那些巫蛊之术,正南一人独占一城,东南满意,正东大齐信奉道家无为而治,再加上我大汉盛行儒家学说,这就是当初百家争鸣留下的烂摊子。各个国家都有自己的主张,也就导致了各个国家之间因为各自学说的不同产生矛盾,这就到这了各国争斗不断,导致民不聊生。百姓朝不保夕,甚至是易子而食,哪里还有什么礼,哪里还有规矩了。要知道只有百姓能够安居乐业,他们才会遵守规矩,不然命都保不住了还讲什么规矩。”
莫寒闻言又问道:
“先生对今后大势有何看法?”
老人回答道:
“天下大势,分久必合,合久必分。如今各国之间已经和平了十几年,虽有些小的争斗,但是各国之间并无什么大的战争,你不要以为这是什么好事,这是各国都在积蓄力量,看着吧若是再燃战火,那将会是一场九国乱战,知道有国家能够一统天下才会结束。这是自古以来的道理,只不过无论何时苦的还是这世间百姓啊。兴,百姓苦。亡,百姓苦啊。”
莫寒听到老人如此谈论天下大势,不由得有些恍然大悟,他一直认为天下会这样九国分割持续下去,今日听到这位老人如此言论,顿时觉得他以往的想法有多么的可笑了。他觉得他自己还有的学啊。此时莫寒也是明白了老人的身份,大概是圣贤庄内的一位大儒。莫寒想到这里,直接对老人行了一礼:
“今日听先生一席话,胜读十年书。学生受教了。若是学生能够考入圣贤庄,还望先生能够收学生为徒,学生告退。”
说完,莫寒转身离去,不作停留。那个站在一旁一直不说话的男子望着莫寒远去的身影,走到老人跟前,说道:
“老师,那个莫寒知道您的身份了?”
老人点了点头,说道:
“还算聪颖,文优,看来你要多个小师弟了。”
那个被称作文优的男子疑惑道:
“老师就这么肯定,他能考入圣贤庄?”
老人笑着说道:
“能说出知行合一这句话的人,还进不了圣贤庄?”
老人抬起了鱼竿,站起身来,说道:
“文优,收拾一下,我们回去吧。”
“是。老师。”
就这样,老人走在前面,身后跟着为拿着渔具的年轻男子,两人顺着莫寒离去的方向,慢悠悠的走向沧海城内。
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